“国公，真要这么简单粗暴的发出去？”
两天后，凉国公府旁边，蓝武几年前帮助施耐庵建起来的报社之内，施耐庵看着手中的这一份报纸，心肝微微有些发颤。
虽然他这一辈子没考上过科举，更是对儒家那些事情嗤之以鼻，但他终究还是文人，最多也就是暗地里蛐蛐那些江南的儒家书院，只会死读书而已。
但今天蓝武这位凉国公却是让他冒天下之大不韪，写了一篇歌颂秦始皇的文章，而且还要作为明天的头版头条发出去。
当然也不能说是歌颂，只是论证秦始皇是否进行过焚书坑儒。
若是有过，那他坑的儒又是什么儒？
这特娘的不是捅了马蜂窝了吗？
作为一个喜欢涉猎各种野史，写出了水浒传的大文学家，施耐庵在文学之上的功底是极好的。
自然对于秦汉时期的旧事也是有过研究的。
秦始皇焚书坑儒这件事自然是有的。
只是坑的儒是那些反对郡县制，一定要秦效仿周朝搞分封的那些儒生，剩下的则都是一些坑蒙拐骗扮作儒生的道士。
其实秦始皇刚刚一统六国的时候，对待儒家一直都是非常克制的，淳于越、叔孙通这些大儒都曾经在秦国朝廷当大官儿。
秦始皇虽然的确烧毁了六国的典籍，但那是为了推行书同文、车同轨，而且烧掉的六国典籍，秦朝廷都是有备份留在咸阳的。
真正把那些典籍付之一炬的人其实是项羽。
这些虽然都是真正发生过的历史，但到了如今，其实已经鲜有人知了。
毕竟黑秦始皇和汉武帝，对于儒家来说属于政治正确。
只有黑了这两个皇帝，才能证明儒家是对的。
至于儒家推崇的文景之治其实并非是儒家治国，而是黄老的无为而治，乃是道家的学说，这种小事，对于儒家来说，自然是不值一提的。
不过他们不提，蓝武却非要给他们提提。
这些事情别人或许不知道，但施耐庵是清清楚楚的。
前天从玄武湖回来之后，蓝武请了他一顿酒，便得到了这一份评价秦始皇的文章。