“而阿拉干，是佛陀的国度，是上部座佛教的净土。”
“若成为大明的藩属国，大明的礼教会不会随之而来？”
“大明会不会要求我们遵从大明礼法？到那时候，佛教、婆罗门教、基督教，还有我们在座诸位所信仰的一切，又该置于何地？”
殿中寂静无声。
站在萨达明身后的几名僧侣纷纷颔首，一位婆罗门教的祭官也出言附和道：“僧王说得极是，大明地大物博，他们的文化如同洪水，一旦打开闸门，便再难阻挡。”
“阿拉干小国寡民，若被大明渗透，用不了几十年，咱们自己的传统便被消磨殆尽了。”
旁边的西方教主教阿布迪舒也跟着说道：“不错，我等虽与僧王并非同宗，但在关乎阿拉干存续的大是大非上，应当同气连枝，不能为了眼前的一点利益，就把阿拉干的根基断送了。”
苏达明伽面色不变，从容道：“僧王和诸位的担忧，老夫能理解。”
“但老夫以为，此事并非没有解决之法。”
萨达明目光微凝：“什么解决之法？”
苏达明伽道：“大明对于藩属国的内政，向来不加干涉。”
“只要阿拉干在册封时，向大明明确申明阿拉干的宗教习俗和治国之规，再参照暹罗等藩属国的旧例，以文书形式一一列明，大明朝廷向来尊重藩属国的传统，不会强行干涉。”
“僧王所担心的文化渗透、宗教变迁，至少在阿拉干这一两代人之内，是不会发生的。”
他顿了顿，又道：“况且，老夫说的只是成为大明的藩属国，又不是要阿拉干改名换姓、移风易俗。”
“阿拉干依然是佛陀的国度，僧王依然是阿拉干的僧王。”
萨达明沉默了。
苏达明伽的话虽然有道理，但他心中仍有一层更深的忧虑。
外部的规矩可以写在纸上，可人心却是挡不住的。
大明势大，往来频密之后，谁又能保证阿拉干的子民不被大明的文化所吸引？