漕运官兵牵扯进徐州一案是板上钉钉的事实，但与此同时，归因也很重要。
原本应该是他平江伯治军无方，管教不力，落个丢官罢职，回家闲住的下场。
但平江伯陈王谟不是个甘于做富家翁的人物。
历史上他便在提督漕运的任上，因为漕粮被官兵盗卖，谎报漂损，被贾三近弹劾得丢官罢职，但这厮立刻就通过小姨子李太后的关系，讨了个湖广总督的职司，仍旧身居高位。
正因陈王谟是个贪权恋位之人，所以为了避免皇帝将漕运官兵横生的乱象，归因到自己身上，竟胆大包天，揣度皇帝的倾向，将这口锅扔到了孝宗皇帝身上！
漕兵营商流毒近百年，牵扯进徐州一案，岂不是顺理成章？
咱们这些后人都是被前人给害了，无辜啊！
虽然手段有些可耻，但还真说进朱翊钧心坎里了。
陈王谟的归因，一点也不牵强。
正如其人所言，这个口子是谁开的，谁就该担骂名一总不能请庸俗辩证法出场，不抓主要矛盾地、抽象、静止、折中地从坏事里找出好的方面，甚至将其看作孝宗体恤漕兵的仁政德政吧？
当然。
心里是这样想的，朱翊钧却不能就这样说出来。
他看向兵部车驾清吏司郎中梁承学，征询道：「梁卿，平江伯所言，果有此事？」
被皇帝点到的梁承学，脸上爬满了乌云与晦气。
事当然是有这么个事，但是陈王谟这厮也是刻意挑挑拣拣，简直就是搬弄是非！
因为「土宜」这个说法并不是孝宗首创，而是在成化元年，漕运衙门就奏请过，免除「各处运粮旗军，附带土宜物货」的税收，虽然没能推行就是了。
弘治年间，朝臣以此为成例，奏请孝宗，在优容漕兵的前提下，明确土宜夹带的份额。
孝宗皇帝不过是被朝臣拿著这些故事诓骗了，误以为又是一例「祖宗成法」，才下令诏免运兵土宜二十石。
其实严格说起来，孝宗也是受害者，就这样被议成罪魁祸首，著实不太厚道。
但偏偏这话也不好拿出来解释，怎么说？
孝宗不是坏，只是蠢而已？
总不能说漕标放开私贸就是好，官兵营商做得就是对吧？
面对皇帝的提问，兵部车驾清吏司郎中梁承学万般无奈，只能支支吾吾：「回陛下的话，虽然确有其事，不过————
「不过，以当时之境况，此事亦是良策，额————」
「军饷靡费，不得不稍作妥协，那个————一阴一阳之谓道，不可偏执一端，需有————这个，这个持平之论，况且还能————还能提高兵卒待遇，从而激励士气，只是世殊时异————」