同时把自己那倒霉老叔爷朱由检比作了与国家共存亡的君士坦丁十一世。
这么一说，俾斯麦就彻底明白了。
这满清原来是绿罗。
这绿罗也算罗？
呸！
不过站在后世的立场来说，绿罗也是罗，这是没错的。
毕竟元清非中华理论确实用心险恶嘛。
但这绿罗虽罗，却是个破罗，谬之千里。
我第四大明乃是君堡正罗秽土转生，必将拨乱反正！
沉吟许久，俾斯麦问道：“那么鞑靼人也像突厥人一样，强迫原住民改教了吗？”
中华错过大航海时代和工业革命，确实远离世界中心太久了，以至于俾斯麦这样一位顶尖外交家居然对于它是如此的无知。
不过想想也很正常，这个时代欧洲无论左派还是右派的思想家，对于中国的实际情况都是相当不了解的，他们隔空指点江山的时候，同样错误百出。
辜鸿铭可以仅仅靠游学欧洲的经历外加一点语言天赋，就能成为顶尖的奇才，反过来，欧洲对于中国的了解就更少了。
朱富贵告诉俾斯麦，中国人没有宗教，或者说没有你们想象中非此即彼的宗教，只有信仰。
这令这个精明的普鲁士老头无论如何难以理解。
“你们的宗教不是儒教吗？”
“我听说皇帝会通过宗教考试选取最优秀的儒教教士成为官员？”
“世界上怎么可能有不信宗教的国家？”
朱富贵摇摇头，决定不再多做争论：“你说是，就是吧。”
而俾斯麦则在心中默默下达了结论，看来原来那个明朝是拜占庭，清朝是奥斯曼，而如今这个朱富贵在美国建起来的第四大明帝国，应该就是借着点血缘而蹭东罗马热度的国家，类似俄罗斯罢了。
原来你这个浓眉大眼的家伙是个朱沙皇！
（大明官方从不使用第四大明帝国这个国号，但为了区别与前明，口语中有时候也会用。毕竟自称为后明或者东明，实在太不吉利了，与前明不做区分，很多时候也极不方便。）
基于这样的认知，俾斯麦并不能理解大明这个中华正朔在东方世界的影响力，更不能理解东方天子与凯撒究竟有什么不同。