”玺“字古篆写法，整个结构是否和龟背网格器有些像？
楚立指着刚写好一个古篆字体介绍道：
“玺字，上尔下玉。在先秦时期，这个字特指帝王的印章。”
“东汉时期的著名学者蔡邕写了一部关于史学的重要文献，叫做《独断》，里面有专门描述玺字的：”
“‘秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。’”
“还有，《通典》记载：秦汉之制，皇太子储王金玺，皆龟纽。”
“综上所述，”楚立分析道：
“我们猜测，在上古时期一直到封建王朝，一直流传着一件龟形玉器，作为天授王权的信物。”
“最早可能就是某种玉龟甲图，直至后来这种礼器因为某种原因失传了，后来简化成我们熟知的玉玺样式。玉玺上的龟后来也变成了龙。”
（PS：这段内容涉及的古籍文献和字体演化来历，均为真实。但结论是小说脑洞，仅供娱乐！）
楚立接着解释道:
“龟作为原始信仰中可以通神的灵兽，在上古占卜过程中扮演传达上天启示的重要工具。”
“所以，上古时代龟甲占卜的历史甚至还早于伏羲氏。当时的部落首领遇到什么重要事情需要占卜，一定请大巫师烧龟甲问天意的。”
“《史记·龟册列传》就写到：‘闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。’”
“这件龟背网格青铜器虽然是青铜器和玉做得礼器，但它是有原型的！”
“你们看！”
说着，楚立将那张龟背网格青铜器的照片局部放大，然后指出：
“看到这件网格青铜器两侧的青铜飘带了吗？还有网格器上下对扣，四角的龙头形状的插销。
也就说这是一件可以自由开合，往里面装一件龟背形状东西的容器！”
下边两条飘带是青铜做得，明显是模仿一件原型器物！
“你们再仔细看看网格器，”楚立将网格器放大，然后问道：
“发现问题没？”
看着评论区各种靠谱不靠谱的猜测后，楚立笑着说道：
“这个龟背架外框，每间隔一段就有明显的斜杠突起，显得很粗糙！
但以同坑的其它青铜器的精美程度来看，三星堆人要把它做得光滑规整，其实非常容易！”