第1697章 信仰的本质(1 / 2)

吴半仙 / 著

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由此大家就可以看出,信仰的本质是什么?

很多人可能以为,信仰就是信仰宗教,信仰某个神灵,信仰某种力量。

其实这样想就太浅薄了,我觉得,信仰的本质,应该是对某种价值的最高追问和精神寄托,是人生观,世界观,和内身精神世界的基石和倚靠。

它不仅是相信某个对象,更是人类对生活环境及人生价值的思考,对生命意义和终极目标的主动追寻。

信仰从字面上看是:相信与仰望。

但其背后隐藏着我们对世界、人生最根本的观点,决定了我们内心的“准绳”和判断标准。

信仰并不等于宗教信仰,我们还可以有政治信仰,科学信仰,道德信仰,乃至于人文信仰。

那什么是道德和人文信仰呢?

其实就是我们对真善美、良知、责任等普世价值的执着信念以及追求,比如诚信和善良,坚守和责任,这本身就是一种信仰内核。

所以有信仰不一定是信仰宗教,信仰宗教也不代表就会拥有真正的信仰内核。

所谓宗教,其实只不过是一种信仰的容器,就算你信了,也要自己到容器里面去找、去取、去用,然后才能是你自己的。

但宗教只是信仰的一种体现方式,只代表了某一方面的观点和价值观,所以我们也不能盲目的去信,也要有自己的分辨和思考,这样才能不会陷入迷信之中。

随着九紫离火运的到来,现在很多人的信仰都在逐渐觉醒,精神世界逐渐复苏,都想走上修行之路。

但很多人迷惘,不知道这个修行到底是什么,究竟应该怎么做?

这里我简单跟大家讲几句关于修行的问题,也算是回复一下先前很多人的一些疑问:

现在在我们国家主流的教派,就是道教、佛教、基督教。

从修行本身来讲,对应的其实是“身、心、灵”三个维度。

篇幅所限,我主要还是给大家讲讲道教的修行:

三教之中,??道教主要修身??,比较侧重形体养生、炼气内丹,追求肉身长久或天人合一,当然成仙是终极目标,但普通人大可不必这样想,你就把自己的身体修行好了即可。

因为身体为炉鼎,一切精神层面的东西都是在身体里完成,肉身和灵魂是相辅相成的,如果你的身体不堪,那精神也好不到哪去,修仙也就无从谈起。

形为神之宅??:道家认为身体是精神的居所和物质基础,葛洪在《抱朴子》中所言:形须神而立焉……形者神之宅也。

若无形体,精神无所依附;若形体衰败,精神亦将离散。

??神为形之主??:精神是生命活力的主宰,赋予肉体生机。《淮南子》提出:夫形者,生之舍也;气者,生之充也。神者,生之制也。这是在强调精神对形体的统摄作用。

所以,形与神如堤与水、烛与火,相互依存。只有“形神俱养”和“性命双修”,才能达到健康长寿乃至“得道”的境界。????

说到这里,那些想修道的朋友,应该知道怎么修行了吧?

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