第两千六百章 香火金身,大普度佛尊 (求订阅)(2 / 4)

紫衣居士 / 著

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然而,这话听起来其实殊为可笑,你不过是区区天人武者,何德何能,有能耐驱除神魔之力?

所以,食气宗天人很怀疑,眼下这惠空和尚,就是在行拖延之策,通过话术将他稳定下来,等到下一次那暗中的敌人来袭,他成为吸引火力之人,给惠空和尚创造生还的条件。

还别怀疑这个可能性,至少从食气宗天人的角度来说,这是极可能发生的一种情况。

当然,他之所以没有立即离开,抛下惠空和尚,原因也有一些。

比如,之前面对那疑似巴蛇的庞然大物之时,惠空和尚并没有袖手旁观,而是真的救了他一命。

不管对方的真实想法是什么,救命之恩是做不得假的。

还有,他虽然怀疑惠空和尚,却也对大梵圣掌第四式因果相续这一招颇为关注,若是能运用此掌法所涉及的因果之道,说不定还真能抹除伤势。

心中思绪万千,食气宗天人压下种种纷乱想法,张口吞纳四方灵元之气,化作一道道精纯的漩涡状气劲,运转至受到反噬的右掌之上,以水磨的方法,慢慢将其上附着的些许生死玄光之力,给消磨干净。

他这样做,其实占了一定的便宜,因为毕竟是作为被反噬的一方,没有亲身接触那股生死大道之力,因此可以用这样的法子。

然而,惠空和尚却不行。

此时,他的体内,尤其是腹部伤口之处,已经完全被生死大道所形成的生死玄光所浸染,且不只是血肉之力开始流失,甚至生机,生命本源,以及脏腑的生机,都在源源不断的流失。

继续这么下去,就算他不被这伤势给硬生生磨死,也会死于寿元耗尽。

可以说,暗中敌手的这一招是极为狠辣的。

因为从开始受伤的那一刻起,惠空和尚其实就已经属于大败亏输的那一方了,除非未来找到什么弥补生命本源,寿元的天材地宝,或是突破至神魔之境,身与道和,成就长生不死之境。

“大普度佛尊,给我出!”

惠空和尚既然敢夸口,可以驱除体内的神魔之力,恢复健康,自然有其底气存在。

他的底气,倒不像是食气宗天人以为的大梵圣掌,而是他这些年隐居所创出的另外一部法门,也是他在梵天圣典之外,最大的一次机缘。

普度教乃是惠空和尚所创建,也是背后之人,普度教教主,就是他的弟子传人。

而普度教所信奉的大普度佛尊,某种意义上,也可以看做是惠空和尚,或者说是惠空和尚的化身。

大普度佛尊是惠空和尚,但惠空和尚却不只是大普度佛尊。

这就是佛门香火愿力之能,也是他所得到的香火金身之术。

虽然这门香火金身秘术,只是残缺不全,但惠空和尚的确不愧为一个时间段的气运之子,以自己的天赋才情,以及对于佛门功法的领悟,将其补全,甚至是推演完善。

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