“杨氏在播州统治多年，势力蟠根错节，不容小觑。
而播州介于川、贵、湖之间，远于王化，山川深阻，地势险要，若生变也是麻烦。
叔大兄，朝廷早有意选择一处土司行改土归流之策，不妨就选杨应龙之播州。”
魏广德对张居正意味深长的说道。
魏广德话里意思很明白了，要废除播州土司改土归流，并以此为试点，就由不得张居正不深思。
历朝历代，中原王朝对西南少数民族地区的管控一直都很松散，甚至为此不得不承认他们独立建国，就比如宋时的大理。
后世大理国还是很出名的，都得益于金庸所著《天龙八部》。
历史上的大理国一度实力强大，疆域囊括了今天中国的云南全部、贵州大部、四川省西南部，以及缅甸北部、老挝琅勃拉邦地区和越南的一部分。
大理全国尊崇佛教，历代国君多于暮年禅位为僧。
而大理国，恰恰就是中国历史上西南地区多民族政权。
大理国继承自南诏国，是八世纪崛起于云南一带的古代少数民族政权，由蒙舍诏首领皮罗阁于唐开元二十六年建立。
隋末唐初洱海地区有六个实力较强的小国，分别被六个国王统领，被称为六诏，分别是蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。
因蒙舍诏在诸诏之南，称为“南诏”。
历史书上说在唐朝的支持下，蒙舍诏皮逻阁兼并其它五诏，统一了洱海地区，南诏政权从此开始。
南诏徙都太和城，唐赐皮逻阁蒙归义，授特进封越国公，又封“云南王”。
而实际情况是，唐朝天宝战争中，南诏国大将军段俭魏大败唐军，巩固了南诏国统治。
而所谓的天宝战争，其实就是南诏国联合吐蕃击败唐军，战后南诏国选择归顺吐蕃，向吐蕃纳贡。
而大唐对此却毫无办法，实际上大唐虽然军力强盛，但面对吐蕃时却始终绵软无力。
对于高原，汉军确实有深深的无力感，但是放弃大理，很重要的原因也是看到那里的复杂性。
此后，大理国一直延续到被蒙古所灭，都没有被中原王朝统治。
阻碍的，其实就是这里地势险要和土司盘亘。
明朝实际上也只是以封官的方式，名义上统治这一地区，却很难真正插手土司部族内部事务。
更有土司见利忘义，里通外国合谋造反，明缅之战其实就是在这样的背景下发生的。
“若要长治久安，非改土归流不可。”