永安六年。
日正中天，有仙人降于京师。
人皆谓永安帝失德，故天遣仙使降罚。仙人拔剑斩承天门，摧宫墙数仞，直入太极殿，面责帝王。
永安帝色厉内荏，辞多推诿，谓‘国库充盈，民生尚安，何罪之有’，旋即喝令左右，以‘擅闯宫禁、谋逆大罪’捕之。
时宫中术士毕集，禁军环伺八方，仙人一挥袖，诸般术法尽破，刀兵不能加身。凡皇家供奉、权臣死士，无有能当其一合者，尽皆披靡。
永安帝大惧，即日下诏罪己，布告天下，自陈失德之罪。
越三日，立其弟景渊为帝。
景渊素以仁厚闻，体恤民瘼，宽柔有度，才德兼备，朝野归心。
又传仙人以法印遍烙天下鸦片，立禁约三章：一用者心神恍惚，二用者绝嗣，三用者立毙，尸骨无存。
初有愚民不信，私试之，至第三次，周身皮肉溃烂，臭不可闻，未及夜半，化为脓水。
远近闻之，莫不胆寒，自此无敢再犯者。
由是世人皆知神明在上，举头三尺有神明，弃厌害身、败家、乱俗、误国之祸世毒也，故天下共尊此仙为『厌真君』。
后世帝王以永安帝为戒，日夕自省，整肃朝纲，严惩奸佞。
皇室立真君祠于宫中，岁时祭祀，凡遇灾异、国之大事，皆往祷之。祷则辄应，雨旸时若，百姓安乐，国祚日隆。
时人语曰：“天地一仙，是为厌真君！”
……
不过这都是后话了。
林厌大破皇城，废除永安帝，重整人间秩序，闻者无不感到振奋。
计天师携一众弟子赶赴京都拜见，后茅山三山四脉，天下英雄豪杰、文人术士齐至，共举‘朝仙大会’，以见林厌一面为荣，同坐一席为耀。
旁有御史记录言行在册，流传后世：
时有庶民柳承光，幸得机缘，侍立侧旁，与厌真君共饮杯酌。对饮既毕，其人贪慕仙泽，私将真君所用酒杯藏于胯下，悄携而归，奉若神珍，日夜供奉，妄想借仙器沾得大道机缘。
又有乡民魏知许，中途得仙人亲引、近身相接，受真君一指拂腕……