第252章 【佛魔双生之姿·青春版】(3 / 4)

槐上剑穗扬 / 著

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“瑾诺--”

话音落下,林厌已然入定。

先将从鬼城隍那里得来的好处一一翻出,除了【绝|鬼术·四臂·神通残缺】和【城隍印】之外,还有一完整神通,便是那鬼城隍曾施展过的【法相】。

身在昌浔市,原来的鬼城隍张生已魂飞魄散,法宝印记抹除,【城隍印】的祭炼很顺利,随后林厌便开始着手修炼【法相】。

林厌盘膝悬空,身形二色流光金黑交织。

周身还萦绕着浓郁的此地灵气与信仰之力,眉心竖瞳微阖,神魂沉入体内。

所谓【法相】,并非就是修炼一个自己的放大版,变身迪迦。

而是‘人身小天地,天地大人身’,人身乃是小宇宙,与外界大宇宙遥相呼应,修炼和修炼【法相】为的就是让小宇宙与大宇宙同频共振,达成‘天人合一,以神驭形’之境界。

【法相】并非凭空出现,而是源自本身精气神、法力、能量的汇聚,甚至可以理解成一种特殊的‘元神出窍’的状态。

而修炼【法相】的过程,便是要‘存想变神,以形载道’,观想便是第一步。

闭眼观想自身化为天尊、佛陀、神将。

头戴、身披、手持、足踏……每一处细节尽皆要细细观想,神魂意念越真,法相越真实。

对于凡人修炼【法相】,便是修己身之神,法相即神之化身,施展【法相】便是将己身暂时成为神,集天地之力,宛若神明。

而让林厌在意的一点,便是【法相】施展过后,不会有太大损耗,损失些法力、元气便罢了。

所以林厌毫不犹豫的观想了【佛魔双生之姿】。

原因其一,这副姿态便是他自己,他细细见过,观想自然也最为清晰。

其二,此法源自【宿命通】,林厌化身一次,也照见了前百世【善人】的过往,所以就目前来说,此法是最适合他的。

“佛为渡,魔为镇,城隍为守,三者归一,方为法相。”林厌心中默念,神魂催动体内所有小宇宙,开始观想。

观想法相最难,便是人心。

人心不足,贪心有余,谁会观想一个看起来就很弱的【法相】?自然是一上来就拉满顶配,而多数修炼者观想失败,倒在门口,便是因为这样。

但这对林厌来说不是问题,虽佛魔对立,是两股势同水火的力量,难以共存,可林厌前不久才奇妙将之揉在了一起。

眼下观想,便是观想当时之平衡,再引城隍权柄,牵动地脉,借信仰之力与功德金光,让其犹如纽带一般将二者紧密连接。

城隍掌一方天地,本就兼具阴阳,映照林厌本尊,恰好能承接佛魔两极的力量。

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