第162章 祭坛前的碾压!惊现白色面具!(1 / 4)

槐上剑穗扬 / 著

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……

片刻后。

林厌手持罗盘寻到了此地。至于郭钟久,则被留在了山腰那座小屋里等候。

只是踏足此地,林厌低头一看,发现罗盘竟彻底失控,疯狂转动起来,完全失去了指引作用。

好在有沿途金鱼草的标识,很快,林厌便锁定了一处幽邃的山洞。

外界明明是白昼,阳光却根本无法透进山洞内,好似里面藏着吞噬一切的极渊,漆黑一片,什么也看不清。

“哼--”

“装神弄鬼!”

林厌冷笑一声,自然不惧,大步踏入。

唰的一下,眉心【重瞳之眼】骤然睁开!

重瞳可夜窥阴冥,勘破虚妄,再加上夜魔的视物本能,这漆黑的山洞在林厌眼中,立马犹如白昼般清晰。

林厌负手站在山洞内,目之所及,空空荡荡,不见半个人影。

唯独迎面的最深处,立着那座大号鸟巢般的祭坛,以及两张受人祭拜的黑白照片。

这鸟巢祭坛,与那些被杀绝满门的受害者家中出现的,绝对是同一种邪物。

在神道教中,乌鸦被视作‘八咫乌’的象征,而八咫乌是天照大神的使者,被冠以神圣灵鸟之名。

但一如此前所述,这所谓的灵鸟到了韩国,则彻底扭曲成了死亡与厄运的化身,是怨灵和恐怖的使者。

环绕在祭坛周围的残烛是祭品,那些被迷惑后惨死、自相残杀的谷城人的灵魂,同样是祭品!

至于那两张黑白照片,《哭声》原剧情里并无详述,但坊间一直有很多种推测。

比如有人说神道教将孝道奉为首位,连敬神都要排在后头。而这日本老头本身已是百岁高龄,所以相片上的一男一女,其实就是他的生身父母。

但还有另一种更深层的说法——这两人,其实是日本神话中创世父母神的化身。

即伊邪那岐与伊邪那美,二位高天原的创世神明。

尤其是伊邪那美,因生育火神被灼伤致死,坠入黄泉国后,彻底沦为掌管死亡、污秽与怨灵的『黄泉津大神』。

如此一看,这供奉倒与日本老头操纵邪灵、散播死亡的血腥手段,或许有着密切关联。

只是,当林厌的目光微转……

视线上移,却见上方岩壁死角处,一道浑身赤裸、肤色铁青的诡异黑影,正像壁虎般悄然攀附着石壁。它探出半个脑袋,正阴恻恻地往下窥探着林厌。

恶魔歪了歪脑袋,似乎是在试图理解林厌这种等级的生物。

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