第260章 :出书(2 / 3)

玖玥初芭 / 著

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“如今天下征伐未歇、刑狱未宽、民生未安,战乱之余疮痍未复,何来太平之世?”

“乱世而行太平封禅,是虚饰功德、欺瞒天地、粉饰盛世!”

“董公岂不知‘德不配位,祥瑞皆虚,灾异必生’之理?”

二人一唱一和,显然是对董仲舒此前上书提出了封禅之策一事耿耿于怀。

董仲舒则是淡然地开口道:“二位所言,皆为世俗表层之见,未窥封禅真正王道深意。”

儿宽眉头微蹙,上前一步追问:“敢问董公,当今民疲国耗,征伐不休,封禅劳民费财,何谈王道深意?”

董仲舒回道:“汝等只见封禅之形,未见封禅之道。”

“世人皆以为,封禅是帝王夸功、粉饰太平、奢靡巡幸,实则不然,上古圣王封泰山、禅梁父,从来不是为了一己功名,而是为了定天道、立正统、颁礼乐、一教化。”

“汉兴六十余载,黄老余风未消,百家余绪未绝,礼制混乱、法度参差,朝堂无定礼、天下无定学、万民无定心。”

“今日陛下雄才大略,扫诸侯、攘匈奴、开疆拓土,已然拨乱反正、奠定汉家基业。此时行封禅大典,非为奢靡,非为夸功,乃是以天子之礼,告天地、定汉统、立儒道!”

瑕丘江公蹙眉道:“礼因德立,道随政行!德未洽天下,民未安四海,强行定礼立道,便是伪礼虚道,何以服百家、安万民?”

董仲舒从容不迫地回道:“此言错矣。太平可致,非已成也。”

“公羊学所言‘太平世’,是王者行太平之政,以致太平,而非待天下尽善尽美方行王道。”

“今日大汉需的从不是一场虚浮庆典,而是一套定于一尊的礼乐制度、深入人心的儒学道统。封禅一成,天子受命于天、王道归于儒门,此后天下教化、朝堂礼制、官学经义,皆以儒为正宗。黄老杂学、百家异说,自此再无乱政之机!”

儿宽闻言心神微动,蹙眉道:“可劳民伤财终究是实,百姓疾苦奈何?”

董仲舒回道:“一时之费,换万世之治。”

听得此言,儿宽长叹一声,神色怅然地说道:“公志在万世道统,宽志在一时万民。”

“道不同,难与共谋。”

言罢,他对着董仲舒深深一揖,转身拂袖离去,不愿再参与这场争议。

瑕丘江公亦起身拱手,随即转身离去。

赏书大会还在继续。

一些觉得董仲舒上书请求天子于泰山封禅一事,有一些违背了董仲舒的初心,也是在看完了‘书’之后,就离开了。

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