但杨过却也不在意，他早已经得到全真教武功精髓，他总是自顾自的练起武功。
他沿着一条早已踩熟了的小路，穿过一片松林，再绕过一块形如卧牛的青石，便到了一处隐蔽的山谷。
这山谷夹在两座山峰之间，入口狭窄，被几株歪脖子老松遮得严严实实，若非有心寻找，绝难发现。
谷中有一方寒潭，潭水清澈见底，即便在盛夏也是冰凉刺骨。
到了冬日，潭边结了一层薄冰，但潭心却反而冒着丝丝白气，竟是一处活水温泉。
杨过第一次发现这处山谷时，便知道这是老天爷送给他的练功之所。
谷中四面环山，回声不散，即便他在里面练拳舞剑，声音也传不出去。
而杨过的修炼，是从九阳神功开始的。
他知道只要自己内功强了，在练其他武功都犹如探囊取物。
九阳神功在他来终南山之前便早已入门，九阳真经的总纲口诀——“他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江”——早已烂熟于心。
但这几个月里，他真正体会到了这门内功的博大精深。
这方世界武功熟练度大多数分为分入门、精通、小成、大成、圆满五个层次。
而杨过这几个月的苦功没有白费。
某一夜，杨过只觉得丹田中那股真气猛然暴涨，如同决堤的洪水般冲破了任督二脉之间的最后一道关隘，真气循着小周天运转一周，浑身上下暖洋洋的，说不出的舒畅。
九阳神功达到了‘小成’层次。
九阳神功之外，杨过花时间最多的，便是一阳指。
这门大理段氏的绝学，与九阳神功截然不同。
九阳神功是“蓄”，将内力源源不断地积蓄于丹田；
一阳指却是“放”，将内力凝聚于一点，骤然迸发。
两者一蓄一放，一阴一阳，看似矛盾，实则相辅相成。
一阳指共分九品，九品最低，一品最高。
一品境界据说只有大理段氏的创派先祖段思平达到过，指力可及数丈之外，隔空杀人于无形。
之后的段氏历代高手，大多停留在四品左右。
杨过从最基础的第九品开始练起。
第九品的要求是“指力凝而不散”，将内力灌注于食指指尖，能够在一炷香的时间内保持指力不散。
这一步对旁人来说或许要苦练数月，但对杨过来说，有九阳神功的浑厚内力作为根基，不过一天便已练成。
第八品“指随心动”，要求指力收发由心，意到指到。