院门半开，两人牵着条黑背出来，在街前走了一圈，没有发现异常，又转了回去，将门关上。
袁凡隐去身形，趁这功夫溜了进去，站在影壁前头，静静地让着人牵狗通过。
礼让，是有修养的表现。
黑背也是静静地走过，把袁凡当成了狗不理。
袁凡身后的影壁，是雕工繁复的砖雕。
上头的字，是“戬榖”。
这俩字儿出自《诗经》，意思是积德行善。
积德行善的方式有两种，一种是行善，一种是除恶。
有时候，除恶比行善的功德更大。
袁凡站在影壁之下，身上隐隐有些发麻。
这是威胁感。
从这里看去，门口的墙壁比院墙厚实了很多，这是夹墙，里头隐藏着观察哨。
从影壁过去，拐角处还开了两个射击孔，两根黑黝黝的机枪管伸出来，锁死门口的通道。
进了院子，黑背被人牵着，游荡在每个角落，眼珠子都是绿莹莹的，越是深夜，它们越是精神。
袁凡从容而入。
不多时，到了二进院的垂花门。
垂花门的两侧，还杵着两位。
人挺得比搅屎棍还直，眼睛比猫头鹰还毒。
袁凡眼睛都不眨，背着刀把手走了过去，还微微点头嘉许，好搅屎棍！
嗯？
袁凡一回头，好嘛，角落里蹲着条狗，一声不吭，像是一座雕像。
这是倭国的土佐。
土佐是典型的杂种狗，原来是倭国的四国土狗，后来与英吉利的斗牛犬和獒犬，德意志的指示犬和大丹犬一通乱搞，出来这么个玩意儿。
这狗尤其凶残，最大的特点是它不会叫！
就是因为这种难得的特质，被誉为倭国武士道精神的化身。