野利旺荣不正面接“侵夺”二字，反把话题引向民生。
你大周若真持公义，当年何以弃三镇？
.....
秦晏冷笑，当即呵斥：
“三镇之失，非不守也，乃难防暗窃。”
“彼时汝在何所？
趁我北顾而伏兵西起，直中脊背，夺我城池，掳我百姓。
今乃坐殿上，摇身为使，振振问“弃”！
哈哈哈，剜肉者问血，不亦早乎？！！
岂不闻前唐郭子仪论边事曾言：“贼亦人也，何独无心？”
我瞧今日之贼非无心也，乃有恃！
恃大周疲于北防，恃尔可坐收渔利。
秦宴一驳，非驳公义，乃驳其资格。
你不配来问公道，因为你从未守过公道。
这一刀，是翻旧账也是扎新刃。
历史便是证据，旧债便是杀招，抵赖不得便只能受着。
野利旺荣便是再巧言令色，此刻也哑口无言。
秦晏不顾野利，回身面东首诸蕃使臣，声调清朗逾前道：
“老夫于大周朝堂，有一问请教诸使。
大周与诸蕃自仁宗朝以兄弟、君臣相称。
今不论君臣，唯论兄弟之谊，而兄弟有一矩矱！！
兄弟有急，旁人欲援手，当先叩诸兄弟可乎不可。
老夫不问诸君出师多寡，止问一句：
若刃加兄弟之颈，此刃当推不当推？”
史载晏子使楚，不辱国体，以辞令折强邻。
秦晏今日效之，所折者非一楚，乃合殿诸蕃之心。
此问非问刀，问义也。
朝鲜使臣前倾，安南使臣停杯，琉球使臣举目。