【风入松间琴：那个……up主，看到您前面关于五行、五脏、五色的对应关系，讲得非常精彩，我忽然想到一点……但不知道对不对，就是……五行是不是还对应着五音？这个……和您说的那些，会不会也有联系？】
五行对应五音？
叶述微眼睛一亮。这正是她原本计划中，在驳倒那个杠精之后，准备作为补充和引申，进一步夯实“朱明”象征体系的一部分！
她本来还觉得有点可惜，因为杠精跑了，这个精彩的对应点可能就提不出来了。
没想到评论区里真是卧虎藏龙，居然有人和她想到一块儿去了！
她立刻精神一振。
【月下独述微（up）：@风入松间琴，这个联想非常好！大胆说就好啦！学术讨论嘛，任何想法都值得提出来，不能因为怕说错就不说，非常期待你的分享！】
天幕之下，万界之中，许多精通音律或熟悉五行学说的聪明人，也立刻捕捉到了“五音”这个关键词。
李世民沉吟道：“五行、五音……宫、商、角、徵、羽。火行对应的是……徵音。”
他对音律虽不算顶尖精通，但作为帝王，礼乐之制乃是国之大体，基本的对应还是知道的。
李隆基更是眼睛放光，“徵音……提到这个……莫非，在音律之中，也有与那明朝相关的，了不得的成就或典故？”
众人纷纷竖起耳朵，等待着这位“风入松间琴”的发言。
虽然他们还不清楚具体是什么，但“朱明”对应“火”，而“火”对应“徵”音，这已经是明确的线索了。
得到叶述微的鼓励，那位“风入松间琴”似乎胆子大了些，开始组织语言。
【风入松间琴：嗯……是这样的。up主您之前说了，赤色、火、心，这些都对应朱明。而五行之中，火属性对应的五音，正是“徵”音。
我想说的是，在明朝有一位名叫朱载堉的宗室子弟、律学家、历学家，他开创了一项划时代的成就——十二平均律，也就是“新法密率”，而这项成就，可以说从根本上解决了“徵”音在中国古典音乐体系中的一个千古难题。】
朱载堉这个名字一出，奉天殿内，几乎所有人的目光都再次齐刷刷地看向朱棣。
燕王一脉的还有这么牛逼的后代？
朱元璋看向朱棣的目光又增添了几分复杂之色。
【风入松间琴：过去用“三分损益法”生成的“徵”音，因为音程不均匀，根本没法自由转调。也就是说——你想用火的力量，但你根本调不准它。】
“徵”音属火，调不准“徵”音，便如同火势不受控制——烧得太旺则成灾，烧得太弱则不济事。
【风入松间琴：而朱载堉用等比数列定义了十二律，彻底打破了“徵”音只能被动生成的地位。根据他的“新法密率”，他重新界定了“徵”音精确的弦长比例和振动频率，使其拥有了稳固的数理基础。
他通过考古和乐谱研究，认为在《诗经·小雅》的乐曲中，“徵”音被作为“调式主音”使用，具有结构性的核心地位。
为了让理论落到实处，朱载堉亲手制作了专门用于十二律的专门弦准，以及一套三十六支的铜制律管。
他利用自制的超大算盘，将十二平均律的音高分值精确计算到小数点后二十四位，从物理上确保了包括“徵”在内的所有乐音，在演奏时能准确还原。】