妖怪在这样的队伍面前，已经很难起到原本“塑造苦难”的作用，反倒极容易变成他们路上练手、出气、顺便拆台的工具。
观音又道：“况且妖物终究带煞。若使得太频，灵山与天庭的痕迹也容易露得更深。唐僧心中虽仍敬佛，可并非全无察觉。若师父都起了更重的疑，那便真不好收场了。”
如来问：“你意下如何？”
观音目光微垂，似是早已想过许久。
“既然妖不成，便换人。”
“人？”
“凡人。”
殿中香烟微微一晃。
如来看着她，没立刻说话。
观音缓缓道：“楚阳和孙悟空对妖有戒，对局也有戒。可他们对凡人，终究会松一层。尤其唐僧，素来最重人间苦厄，若见凡人可怜、虔诚、无助，必然愿入局。楚阳再不耐，也不会无故朝凡人下重手。”
“继续说。”
“前路往西，过三州两郡后，有一处山道，名唤清都岭。岭下官道狭长，东西往来者多半要在那里落脚。山道西口有座旧道观，名叫玄云观。本是前朝所建，香火断续多年，如今虽不算鼎盛，却也算那一带少有的歇脚处。”
如来听到这里，已大致明白了她的意思。
“你要借那座道观做文章。”
“是。”观音道，“不用妖，不用神通显相，只把那道观里里外外换上一批凡人。”
“凡人易乱。”
“可凡人也最不惹疑。”观音平静道，“挑一些能言善辩、懂看脸色、会装可怜、会装虔诚的，再加几个真正受过苦、对人性拿捏得准的。给他们唯一的任务，不是伤人，不是设阵，更不是硬拦取经路。”
她抬起眼，看向如来。
“是挑拨。”
“挑拨师徒之间的关系。”
殿中佛音仿佛远了一层。
如来指尖佛珠轻轻一转：“你觉得，他们之间能被挑拨？”
观音顿了顿，道：“未必能真裂。可只要起一层疑、一层气、一层暗里发作的别扭，便够了。”
她声音仍温和，却一点点把这局说得更明白。
“孙悟空性烈，最厌被管束，也最恨旁人借情义压他。楚阳更是如此。他看似散漫，实则心里自有高下，平日能让着唐僧，是因为唐僧心正。可若有人日日在旁说‘师父为大，徒弟当守规’，说‘取经既为佛门大事，旁人便不该横生枝节’，说‘一路胡闹，受累的都是圣僧’，楚阳便未必听得顺耳。”
“唐僧呢？”如来问。
“唐僧心慈，也易愧。”观音道，“凡人一旦在他面前做足了虔诚模样，再借几件小事，引出‘圣僧一路受苦、皆因身边人不守本分’的话头，他纵使不信全，也难免会自省。只要他一自省，便会忍不住多劝两句。劝得多了，悟空与楚阳便嫌烦。嫌烦久了，便易生逆意。”
她缓缓吐出最后一句。
“至于那狐狸，她最是容易受言语影响。若道观中人有意把‘你本是外人、半路插进来，反害圣僧取经不顺’之类的话往她耳边送，她表面再强，心里也会起结。她一乱，最先乱的，反而是楚阳。”
如来听完，久久没有开口。
殿中诸佛皆寂。
若说用妖，是从外部设难。
那用凡人，便是从内部起波。
外部之难，楚阳和孙悟空如今已练得太熟，见招拆招，甚至乐在其中。可若有人日日拿最温和、最无辜、最像人间常理的方式，一点一点去磨师徒之间那层原本牢靠的默契，事情就未必还那么好办。
因为对凡人，很多话不能像对妖那样一刀斩断。
唐僧不能。
楚阳和孙悟空，多半也不能。
这局的难处，不在杀伤，而在烦。
在细。
在绵绵不断。
如同春雨，落时无声，久了却能浸透土壤。
如来终于开口：“只用凡人，若他们自己失了分寸，反倒可能叫人起疑。”
“故而要选得巧。”观音道，“不能太聪明，太聪明便像作局；也不能太蠢，太蠢压不住楚阳。最好是几分真、几分假。观里有真烧香的，有真做饭的，有真打杂的，有人只知来了贵客，当尽心伺候；也有人领了话头，懂得何时添一句、何时叹一声、何时借旁人的嘴说出最刺耳的话。让那刺，像是自己长出来的，不像人为递过去的。”
如来眸光微沉。