第374章 相煎急,何为孝(1 / 7)

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第374章相煎急,何为孝

天外寂静。

崇祯以月表为蒲团,盘膝坐于环形山边缘,不由揶揄:「家国不纳,转行侍父之情么————」

依华夏传统,女儿终身不嫁专门侍父,一是父母年老无依,女儿留家侍奉,宗族不得强行逼嫁。

此类孝女经乡里举荐、官府核验,便可载入地方志,名列《列女传》或《孝义传》。

二是特例政策。

如《大明会典》记载,官员年七十以上而子息尚幼者,可奏请留一女侍奉,免其出嫁。

更有「亲老留养」制度,即父母年迈无其他子嗣奉养,女儿可申请「留养」,经户部核准后免嫁,由官府拨给养赡银米。

三是旌表制度,也是朱宁当下所请。

悉心守家侍亲的孝女,经乡老具结、县府审核、巡抚具题、礼部议覆,最终由皇帝钦定,赐「旌表孝女」匾额,永载史册。

崇祯目光落向郑成功与沈云英。

显然,郑成功加入大婚,打乱了朱嫩宁的计划。

道心蒙尘,嫁娶证道注定失败。

朱嫩宁必须更换方案。

思来想去,唯一称得上无瑕、不会被她与郑成功的纠葛玷污的,便是父女之情。

对此,崇祯哑然失笑。

全因三十年前,周延儒便行过类似的方案:「认主。」

朱宁大概是从温体仁处,听闻周延儒的旧事,灵光一闪推论「若以侍父之孝情,亦可得父皇位格背书」。

道论上可行,但————

太空幽邃。

经过十余日蓄力的陨星,以最后的加速,向地球大气逼近。

预计今夜子时——崇祯三十四年腊月三十的最后一刻——撞击酆都。

值此关键时刻,既不能偏袒朱慈烺或朱慈绍,也不能刻意打压朱宁————

最稳妥的做法,便是平等回应。

酆都,婚典现场。

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