次日。
弟子们早早地就来到了议事厅，每个人手里都拿着厚厚一叠自己昨晚连夜整理的经义新解，脸上挂着意犹未尽的兴奋。
除了王德发，还在那里打哈欠。
陈文走进厅内，他走到黑板前，擦掉了昨天的内容，重重地写下了两个大字：
官气。
“昨天，我们解决了经义，那是敲门砖，是让考官知道你们读过书，有见识。”
陈文敲了敲黑板。
“但要想真正中举，甚至在将来的会试中脱颖而出，光有新思维还不够，你们还得有一股子官气。”
“官气？”王德发挠了挠头，看了看自己刚换的绸缎长衫，“先生，我现在穿得挺像个官儿的啊，出门都有人叫我王爷了。
当然，是姓王的王啊。嘿嘿。”
“穿得像没用，得脑子像。”陈文指了指脑袋，“乡试第二场考官文，第三场考策论。
这两场考试，考官要选的不是只会吟诗作对的才子，而是能替皇上分忧，能替朝廷办事的储相！”
“所以，从今天起，忘掉你们是书生。”
“把自己当成已经坐在衙门里的七品县令，甚至是六部的主事、侍郎！
甚至是翰林院的掌院学士！”
“你们写的每一个字，不再是文章，而是奏疏，是圣旨，是决定千万人命运的红头文件！”
陈文走到桌前，拿出一本书，那是他之前苏时之前整理的《大夏官文汇编》，里面收录了本朝最经典的诏、诰、表、判。
“咱们先来练练这第二场，官文。”
“诏、诰、表、判，这四种格式死板，看似简单，实则最考功力。
它考的不是你的文采，而是你的政治站位和周全思维。”
陈文竖起三根手指。
“这种思维，我称之为庙堂思维。”
“所谓庙堂思维，就是站在朝廷的高度看问题。
简单来说，就是三句话：上对君父负责，下对黎庶关怀，旁对同僚兼顾。”
“咱们先从最难的开始，诏与诰。”
陈文指着第一部分。
“诏，是皇帝告诫臣民。
诰，是皇帝封赏官员。
考试的时候，会让你们代拟，也就是假装你们是皇上，或者替皇上写圣旨。”
“来，德发，你嗓门大，你来念一段这篇《赈灾诏》。”
王德发嘿嘿一笑，清了清嗓子，甚至还极其入戏地翘起了兰花指，模仿着戏文里太监的语调：
“奉天承运皇帝，诏曰：朕膺天命，抚有四海，宵衣旰食，唯以此心，上格苍穹，下安黎庶……”
“停！”
陈文没好气地打断了他，“我是让你念，没让你演太监！
还有，把那兰花指给我收回去！”
众弟子哄堂大笑。
“不过，”陈文正色道，“虽然德发演得滑稽，但这词儿你们听听。
膺天命、抚四海、宵衣旰食。
这就是皇家的气派，这就是庙堂的高度。”
“写诏诰，第一要务就是拔高。
不管多小的事，你都得把它跟天命、跟祖宗、跟社稷联系起来。
这不是虚伪，这是表示对皇权的敬重。”
“第二要务，是恩威并施。
要让百姓觉得皇上是爱他们的，但也要让他们知道皇上的威严不可侵犯。”
陈文看向顾辞。
“顾辞，如果让你代拟一份《平定倭寇诰》，封赏有功将士，你会怎么写开头？”
顾辞想了想，开口道：“贼寇犯边，杀我子民，朕心甚痛。
幸有猛将，荡平妖氛……”