求真别院前，裘真留了一大块空地，没有开垦成药田。
这块空地，眼下派上了用场。
几天功夫下来，一座两层的石坛拔地而起。
下层为方形，上层为圆形，以土筑坛，总高六尺，周遭有五色绫罗制成的旗帜环绕。
法坛案上，纸马、香炉、符水等等，一应俱全。
裘真见天色越发昏暗，当即踏着四方步，走上了法坛，焚净秽、净坛三信香符。
在上古修仙界，做法事轻松得多。
信香一点，接下来就是奏告祖师、上禀天庭，便可依法招来天兵天将，阴司地祇，酆都鬼将，里域社令召至坛前，听候发令。
如此一来，做法事可谓是“如有神助”，神通广大。
某种意义上，身怀天庭编制的上古道士们，是祖师们追着喂饭吃。
只可惜，时过境迁，此等美事，一去不复返。
如今修仙者做法，不再修“符箓”，祭“箓中仙神”，而是基本回归“原始”，以祭天地自然神祇为主。
“符章宣告，雷神鉴知，咨尔威灵，听吾号令。”
裘真一手持木制法剑，一手掐诀，脚踏罡步，一番做法后，执剑指向五色罗旗，叱云：
“赐剑号长生，七星飞北斗，风雷之祖，雨水之源，听吾号令，入我坛来！”
唱罢。
裘真法剑一指，手中雷符无火自燃，向着天穹一指。
“轰！”
雷符化作一道雷光，冲天而起。
随即，转瞬消逝，仿佛放了一个烟花似的，并没有引起什么动静。
然而，裘真神识、天眼敏锐地感受，天地间的“雷炁”隐隐间变得浓郁起来。
“轰隆！”
天边，乌云滚滚，雷震隆隆。