秦始皇三十三年（公元前214年），这一年相安无事，生活过得平静，道观处于关闭山门的状态。
刘川亦是闭关潜修正法。
整日来往章台宫与无涯观，借助秦朝的资源修行。
修为日益见长。
秦始皇三十四年（公元前213年）。
这一年是儒家与法家斗法之年，这一年无关刘川之事，他辞掉博士之位，仿佛成了透明人。
儒家淳于越上书曰：“商周国祚千载，乃是分封王室与功臣，陛下坐拥四海，公子并无封地，与平民无异，倘若田常、六卿之变，又有谁来相救呢？”
此言一出，引起广泛认同。
丞相李斯驳斥此法，并说：“以古非今，搅乱民心；陛下，请下令禁止民众以古非今，以私学诽谤朝政。”
帝座之上，嬴政沉默不已，最终下了决定。
“传令，焚毁除《秦记》之外的列国史书；除博士官外，禁止私藏儒家经典和诸子著作；毁除《诗经》《尚书》，民间谈论《诗经》《尚书》者处死。以古非今者灭族，禁止私学。官吏见而不举者同罪。律令下三十日不烧，黥为城旦。”
民间大范围毁书即将开始，当然，秦皇并未波及医药、卜筮、农书。
商君术，如今得到彻底的贯彻。
“诸位谁还有意见？”
众人沉默不语。
很快，法令传达下去。
经此一律，春秋战国传承至今的开明风气消失。。
人间踏入秦政时代。
咸阳街头，淳于越收拾行囊，落寞走在街道之上。
秦皇并没有杀他，而是训斥一番，夺官驱逐。
兴扬儒家的理想破灭了，他不知何去何从。
这天下似乎无可救药。
皇帝沉迷长生，百姓民不聊生；法家弟子欺下媚上，肆意妄为。
“道不行，乘桴浮于海。”淳于越此时此刻，才理解孔子这句话。
圣贤如孔子，面对仕途受挫，难免诞生远离尘世隐居之心。