旁人看了他一眼，只觉得这发言实在是不可理喻，就又继续埋头看书了。
“师之所以为师，学生敬之，无学生敬之则不配为师也。”小胖子继续洋洋自得地说道。
有人让他解释一下，小胖子得意地解释了一遍，还没等他说完，周围的学生快速地站了起来，齐声大喊：“刘教授好！”
“同学们坐下！”刘一民看了看手表说道：“刚才哪位同学在发言啊？”
众人的目光立即聚焦在孔庆冬身上，孔庆冬的脸上立即淌下两行汗水，他说话没有挑战刘一民权威的意思，只是想引起旁人的注意罢了。
很多人都知道孔庆冬号称孔子的后代，来自东三省，祖籍鲁省。
进入燕大的时候时常自卑，但是后来发现自己说一些怪话能引起大家的注意，甚至被人追捧，自信心一下子就上了，不说几句怪话浑身难受。
刘一民没教过大一的课，但也听过这么个玩意儿。
后来成为了燕大中文系的教授，被人称为“燕大醉侠”，颇爱愤世嫉俗。
最奇葩的言论是提出要禁止年夜饭，因为吃年夜饭要出很多事故，文明国家都不吃年夜饭。
此人喜欢用各种古怪的言论博得关注，似乎是得了民国某些“大师”的真传，说一些自以为“众人皆醉我独醒”的话，来提高自己的影响力。
也不是单纯的坏，爱以此博名罢了。
刘一民见孔庆冬没有说话，于是在课堂上简短地谈了谈何为师生互尊的问题，接着又聊了聊文人为什么喜欢故作高人语。
从文人的历史讲起，古代文人通过各种高深的言论能够获得名士的称号，借此实现所谓曲线入仕或者声名远播。
文人的表达欲强是一方面，里面能够满足自己的名利欲。
“一个人做一件事情，必然是有原因的。我不是说这种不好，好坏当然要多方面看。不少古代名士借此得以出将入相，实现自己的政治抱负，造福一方或一国之百姓。
但现代和古代是有区别，古代在没有科举以前，对于有才华的普通人而言，获得当权者青睐是一件困难的事情。
后来有了科举，但取仕者少。且山高水远，交通和沟通都不便，想靠口口相传的方式将名声传至君王的耳朵里，是一件极为困难的事。
但一些古怪、狂妄的言论却很容易被人津津乐道，慢慢的就传入君王的耳朵中。
中国凡是贤能或者想要被人称为贤能的君王，都喜欢干礼贤下士的事情”
刘一民从古代讲到现在，信息交流和交通方式的改变，普通人的机会增多，文人慢慢的也在发生改变，所谓的狂士开始慢慢变少。
“我希望中文系的学生要更加专注于学术，更加专注于对国家发展的思考，心沉一下，踏实一下，多发表点务实的言论。
相信不少人都看了你们师兄刘振云写的文章，深入的去体验，去思考，给相关部门的工作提供建议。
一时的追捧能够满足我们的名利心，但我们要思考一下，对社会、对国家有帮助吗？”
课堂上鸦雀无声，刘一民看了一圈之后再次说道：“各位在中文系，在燕大受追捧的程度再高，也没有我刘一民高，这话大家没有意见吧？”