第61章 【万法无咎,众妙之门】(求首订)(1 / 3)

菩提煮酒 / 著

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紧接着,通天教主又关心起了玄胤的修行,他的目光,直接落在玄胤庆云中沉浮的道果之上。

“不错!”

“真仙圆满,无漏无缺,而太乙道果,已经触及天乙之境,神道修行虽然要便捷一些,但仙道,才是当下主流,可别因小失大!”

通天教主见多识广,对玄胤仙神同修的道果,也不好奇,只是让玄胤不要只顾着神道道果。

说着,他就开始讲道,给玄胤讲解突破玄仙的诀窍。

玄胤大喜过望,心中不由暗道:“这算是开小灶吗?”

在神道时代,三清曾借助混洞太无元、赤混太无元、冥寂玄通元三元之气化生的天宝君、灵宝君、神宝君,通天教主便是灵宝君。

投身仙道后,三者分治三清境,天宝君居玉清境清微天,灵宝君居上清境禹余天,神宝君居太清境大赤天,分别作为洞真、洞玄、洞神三洞教主,各传十二部经典合为三十六部尊经。

因此,玄仙境界,虽然不是通天教主开辟的,但作为洞玄教主,他对玄仙境界的理解,在洪荒真界之中,绝对是非同凡响。

就算是其他几位圣人,对这一境界的理解,也远不及他,只有如通天教主这样有教无类,座下群仙百万名,才能做到真正的万法无咎。

玄仙境界,顾名思义,就是取玄之又玄,众妙之门的意思。

而这一境界,最大的特点,就是通过不断加深自己对道的理解,从而做到万法无咎,言出法随,然后推开传说中的众妙之门。

众妙之门,亦是智慧之门,没有实体,却真实存在,将其推开,就能窥见所谓的大道根源。

由于洪荒真界的生灵,所修法门不同,对道的理解也不同,推开众妙之门后见到的景象也各不相同,此境界,就是一个过渡境界。

在众妙之门中,你可以窥见最适合自身的道,只有明悟自身之道,才可能凝聚出不朽金性。

通天教主有教无类,过去现在未来无尽时空中,得他传道,或者得他指点的洪荒生灵,不知凡几,这些生灵,在无形之中,与他产生了因果,而他也借这份因果,窥见了这些生灵修行的大道!

一条条大道交织错落,明灭不定,最后融入圣人道果中,也使得通天教主能做到万法无咎。

也是因为这样,他才能因材施教,指点不同的弟子。

截教弟子多,修行的神通也多,修仙百艺,基本上每个弟子,都会从其中选取几门修行。

丹道、符道、剑道、阵道、瘟毒之道、炼器之道、御兽之道、诅咒之道和推演之道……

就没有通天教主不会的!

他能看得出,玄胤所学颇杂,这是好事,也是坏事,但就看,玄胤能否将其梳理成体系!

掌握的法门越多,底蕴就越深厚,斗法之时,容错就高。

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