他的低调，反而引起了有心人的注意。
几个深知他与鹤岑几乎同时“简在帝心”的官员，不免偷偷打量，却只见他面色平静，无波无澜。
嘉靖帝强压着火气，没有当场发作，只淡淡道：
“朕知道了。
鹤岑真人之事，朕自有主张。
诸位臣工若无他事，便退朝吧。”
一场针对鹤岑的围剿，看似被皇帝强行压了下去，但谁都看得出，水面下的暗流愈发汹涌。
退朝的钟声响起，百官依次鱼贯而出。
苏惟瑾却不急着离开，他故意落在后面，待大部分官员散去，才不疾不徐地转道通政司，递上了一份早已准备好的奏章。
奏章内容并非什么军国大事，而是关于在甘肃等地推广种植枣树，以固沙养土、兼济军民的条陈。
里面详细阐述了枣树耐旱、耐贫瘠的特性，
其果实可充军粮、可易货，
其木材亦有用处，
甚至引用了一些《齐民要术》中的记载，
并用“格物致知”的道理，
论证了植被恢复对水土保持的重要性。
通篇务实，数据详实，逻辑清晰，与他方才在朝堂上的沉默判若两人。
这份奏章，很快便被送到了心情尚未完全平复的嘉靖帝案头。
皇帝原本正为早朝的争执心烦，随手翻开苏惟瑾的奏章，起初并未在意。
但看着看着，眉头渐渐舒展开来。
条陈中没有任何虚言，全是干货，
将一件利国利民的好事说得明白透彻，
尤其是结合刚刚发生的甘肃战事，
提出“战后安抚，民生为要”，“以草木之利，固边疆之土”，正说到了他的心坎上。
“这个苏惟瑾……”
嘉靖帝喃喃自语，脸上终于露出一丝真切的笑意。
“不争不抢，倒是做实事的。”
对比方才朝堂上那些只会唱高调、攻讦异己的臣子，
苏惟瑾这份及时雨般的务实奏章，显得尤为可贵。
“召翰林院侍读苏惟瑾，西苑见驾。”
皇帝放下奏章，吩咐道。
西苑，玉熙宫内。
嘉靖帝心情明显好转，甚至颇有兴致地让内侍取来了那日灯会上苏惟瑾进献的“万象镜”（万花筒）和一支正在使用的“凝香烛”。
“惟瑾啊，”
皇帝把玩着万象镜，看着里面变幻无穷的瑰丽图案，好奇问道。
“此等巧思，实非凡俗。
还有这凝香烛，光洁无烟，暗香盈室，其中莫非真有道家格物之妙理？”
苏惟瑾躬身应答，态度谦逊至极：
“陛下圣明。
臣愚见，天地万物，莫不有理。
这万象镜，不过是利用光线折射与镜面成像之公理，
窥见秩序中之斑斓变幻，
正如道生一，一生万物，看似繁复，实则有其根本法则。
至于凝香烛，无非是选取纯净脂膏，
改进凝制之法，佐以提纯之花露精华，