第229章 改造道教,福王哭饷(1200月票加更(1 / 4)

雨落未敢愁 / 著

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正一嗣教真人由皇帝敕封,掌管天下道教事务。

说是国教,但不过是个花瓶装饰品而已。

无实际军政权力。

朱由校看重龙虎山正一道的原因,是因为他对江南官场了解细致,并且在官场民间有威望,可以为朱由校在江南巡盐查税提供一定的支持。

譬如说,在巡盐的时候,道士可借‘巡诊施药’名义深入盐场,不受官府盘查,可以获取第一手信息。

还有,正一道在盐帮中渗透极深,盐丁多信奉玄天上帝,有一定的群众基础。

另外,朱由校还想改造一下道教,让他似天主教这般,有进取之心。

现在的道教,还是过于佛系了。

日后下南洋掠夺财富、人口的时候,这样的道教可不好用。

他要让道教变得进取,有开拓意识,有冒险精神。

日后才可以道教先行,大军后行,一如西方殖民一般。

但.

朕要重用你,你天师府反而给脸不要脸,就别怪朕了。

朱由校看向魏朝,冷声说道:“让内阁拟旨,由礼部发文,质问张显庸‘天子召见,岂敢称病不朝?’,同时,暂停赐予香火田、法器等特权,并追讨历年超例赏赐,抄没非法田产,暂停度牒发放。”

朱由校眼神锐利,再言道:“派人去申饬张显庸,限他一个月内到京,若他还敢抗命,便不止前面的那些手段了。”

暂停赐予香火田、法器等特权,并追讨历年超例赏赐,抄没非法田产,暂停度牒发放

这些是经济制裁。

但若是张显庸执迷不悟,朱由校还有其他的手段。

譬如降级爵位,将“正一嗣教真人”降为“正一演法真人”,削弱其权威。

甚至,还可以抬举全真道、武当山道士,分化道教内部势力。

你不愿意配合,那朕就找出愿意配合的人来。

朱由校倒是不信了,离了你龙虎山,朕就不能利用道教了?

做得绝一点,朱由可以直接给张显庸安排一个谋逆的罪名。

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