比如《文心雕龙》，我们不仅要校勘注释，更要思考其中神思」、风骨」之论，如何能成为我们今天批评实践的武器。」
乐黛芸笑著调侃：「瞧瞧，这武器」都出来了。
成军同志，你这可是要给我们比较文学学科也指明一条中国道路」啊？
我们可是习惯了在中西之间架桥的。」
众人闻言皆笑，气氛轻松而融洽。
这时，严家炎走上前来，发出邀请：「成军，讲座辛苦，我们在勺园略备薄酒，几位老先生和同仁都想再和你深入聊聊，万望赏光。」
许成军闻言，连忙拱手推辞：「严老师，诸位前辈厚爱，成军心领了！实在不敢再叨扰，我这就回饭店————」
他再三推辞，态度诚恳。
严家炎见状，一把拉住他的胳膊，半开玩笑半认真地低声道：「你小子别跟我来这套！
我跟你师兄章培恒那是多少年的老交情了？
要让你师兄知道，你来北大一趟，我连顿饭都没管，我这老脸往哪儿搁？名声还要不要了？」
许成军一听，恍然大悟。
严家炎是33年生人，与自己那位于复旦任教的师兄章培恒确是同一辈的学人，关系密切。
他立刻变了脸色，笑道：「嗨！您不早说！早知道是自家师叔相邀，我还跟您客气什么！」
严家炎哈哈大笑：「还不是怕你小子有心理负担，觉得是官方应酬？
实话跟你说，北大今年正好有个博雅学术交流讲座」的机动名额，原本就是请些学界好友来坐坐。
请那些老面孔吧，好是好，但难免老生常谈。
正巧听说你在京城，这不就是现成的、最好的主讲人嘛？这顿饭，你跑不了！」
到了勺园的一个雅间，许成军发现已有几位学者在座。
严家炎笑呵呵地一一介绍，除了王遥、袁行沛先生，还有哲学系的汤一芥教授，历史系的田余青教授等。
好家伙，这真是借了师兄章培恒的光了，一下子参与到北大顶尖学者的内部交流圈了。
什么「学阀」？
不懂，此刻只觉得是回了「家」。
席间，众人对许成军这位横空出世的年轻人充满了好奇。
寒暄过后，话题便天南地北地铺开，从存在主义哲学在中国的接受，聊到农村联产承包责任制推行后社会结构的变化，又从《红楼梦》的版本学，扯到刚刚兴起的「文化热」现象。
谈锋机智，见解深刻，充满了80年代特有的、在思想解放中探索前路的热情与真诚。