“同喜同喜。”朱寅也乐了，“我义父不但是大军事家，也是和俞大猷齐名的武术宗师啊，是华夏武术史上的泰山北斗。”
“而且，他是反对套路，讲究实战的代表人物。”
“我想要他教我武术，还有行军布阵、兵书战策、练兵统军、战场实务…”
“《纪效新书》、《练兵实纪》、《拳经》、《辛酉刀法》、《戚家枪》，我都想学。”
朱寅越说越是兴奋，好像捡到了宝。
“我们这个年纪，正是打基础的好时机。义父亲自指点我，当名将、当高手都不难。”
“一是强身健体，二是提高武力值。要做个真正的强者，光科举可不行，个人武技也要够强。”
“尤其是古代军事学，更是博大精深的学问，绝非穿越者那一套自以为是的理论，就能完全取代。”
朱寅也看过网文。里面的男主角回到古代练兵，就搞队列训练、洗脑，再加苏俄那一套，就以为能出强兵了。
笑话。
真把古人当傻子。
好像古代名将不会训练队列一样。队列训练都没有，怎么能布阵、变阵？
这么没有技术含量的训练方法，古人千百年来都总结不出来？
至于洗脑，又是高看了古代士卒的思想觉悟。
当兵吃饷啊。个人利益才是第一位。
至于苏俄那一套…自古都有监军和军中文官，也不算颠覆性的发明创造。
后世的军事学，对古代战争肯定有很大参考价值。但只能参考，却不能取代古代军事学。
起码在明朝，还是要以古代军事学为主。
除非，自己能建立一支纯火器装备、而且火器技术达到欧洲火器变革史第三阶段的近代军队。
按照西方军事理论，十八世纪后期到十九世纪早期的第三次火器变革，才会改变战争形态，彻底结束冷兵器战争形态。
第三次火器变革才打破了古代军事学的指导，摒弃了古代军事学的操作实务，建立了相适应的近代军事学。
重要的奠基人，就是拿破仑-波拿巴。
标志就是德国人克劳塞维兹的《战争学》，出版时已经是1832年了。
朱寅要想完全照搬后世军事学，除非能以一己之力，将火器制造技术提前两百年。