不少教授和学生脸上都露出笑意，包括坐席上的夏目金之助等人。
莱昂纳尔环视一圈，点了点头：「看来的确如此。但我不明白一件事你们现在还有人这么说话吗？」
教室里的笑容僵住了。
「你们谁早上会吟一首汉诗再吃早饭？谁跟朋友喝酒的时候会用汉文的修辞来开玩笑？吵架的时用汉语典故骂人？」
后排有人忍不住笑了一声，又赶紧捂住嘴。
「汉语和汉字，是属于中国人的语言。在日本，它几乎只以书面的形式存在，完全与口语脱离了，不是吗？
我认为，如果一种语言只存在于纸上，只存在于少数受过特殊教育的人的笔下那它不是文学语言。
它只是一种身份标记，就像爵位，就像家徽！」
校长加藤弘之的表情变了。夏目金之助等人的脸色更是难看。
要知道，东京大学预科及本科课程中，汉文学仍占据核心地位，英文与德文只是「实学」，会写汉诗才是「风流」。
「日本人用别人的语言写作，写得再好，能超过同时代的中国人吗？你们只是在给那个已经死了的时代守灵。」
前排几个教授开始坐立不安，但不少学生们却都直直看著莱昂纳尔，像被什么东西击中了。
莱昂纳尔等了几秒，然后换了话题：「第二个问题——写谁？」
「曾经，法国的文学是有等级之分的。就像《罗兰之歌》只写骑士，《熙德》只写贵族，但后来发生了什么？
雨果写了《悲惨世界》，你们都知道，男主角再阿让是一个偷了面包被判了十九年的苦役犯。女主角芳汀呢？
她是一个被工厂开除、卖头发、卖牙齿————最后不得不出卖身体的女人。还有赛特，一个被虐待的私生女。
此外就是那些巴黎街垒战里的学生、工人、流浪儿。雨果把这些法国社会最底层的人，写成了文学的主角。
不是因为怜悯他们，是因为他们身上有人的尊严。」
台下的听众一片沉默。长久以来，日本文学的主角一直是武士，是皇族，是贵族，甚至是僧人。
即使偶尔写町人，写农夫，也是作为陪衬，作为笑料，作为需要被教育、被怜悯的对象。
与法国文学一对比，日本文学完全还处在没开化的旧时代。
「我的好朋友莫泊桑，他的成名作《羊脂球》写了什么？一个妓女。但是一车体面人贵族、商人、修女、政客——要靠这个妓女陪普鲁士军官睡觉才能逃命。他们求她的时候说她是圣女。等逃出来后，连一口面包都不分给她。
莫泊桑用这个故事告诉所有法国人你们的体面，你们的道德，你们的爱国，全他妈是假的。
真正有尊严的，是你们最看不起的那个妓女！」
这句话一出来，整个教室的空气都凝住了。加藤弘之的眉毛几乎拧成一团。文部省官员的脸色铁青。
但学生们不一样有人攥紧了拳头，有人嘴唇发白，有人眼眶发红。