可在如此大的样本量下，过去了几日时间，贾修依然没有发现突破口。
发现的一切都和借用贾斯汀娜神权时没什么区别。
这让贾修有些烦躁。
他很少在研究中感到烦躁，在研究里被什么难点卡住，是很常见的事情，再换换方法想想新思路什么的，总能找到解决的方式。
可这一次，贾修脑子里没有新思路，他没有更好的办法了，自己成为神明，已经是他想到可以最接近答案的方式。
他感觉脑子已经有点要被动放空了。
一种不太想要思考时的大脑自我摆烂行为。
伴随著茫茫多的搜寻引擎访问需求，贾修什么都不愿意想。
等等。
如果我什么都没做，为什么神权可以保持很好的运行呢？
在正式成为神明，掌握自己的神权后，贾修对神权的理解有了全新的提升。
他能感受到，神权与对应神明的绑定程度，是远比暂借神权更强的。
神权能力的每次应用，实际上都要通过神权持有者的同意。
可在真正的使用环境中，并不需要他真的给每次访问需求单独批准。
这时，贾修才意识到，一个刚才被他有些忽视掉，不那么突出的变化。
神格。
它不仅代表著成神的资格。
事实上，在贾修详细调查了一番后，他才确认，神格不止是一种资格，它还以更切实的形式存在，作为神意志的代行，在神明没有精力处理祷告，使用神权时，神格可以完成这一部分的工作。
它就像是个智能的托管，但智能是完全取决于神明本身的，类似于以神明意识与思维完成的智能体。
这个智能体足以完成大部分神明所需完成的工作，尤其是依据祷告，为信徒提供借用神权力量的准许。
神明根本不听绝大部分祷告，却有很多信徒可以得到一定程度的回应，也是基于此。
贾修立刻和贾斯汀娜说明了这个发现。
「你竟然一直没有提过这些？」
毫对此很震惊，因为这无论怎么看，都是个极为重要的线索，和信徒信仰产生最多的交互的实际上不是神明本身，而是这个在多数时间进行托管的神格。
而贾斯汀娜也表现得同样震惊。
「你说的是什么？我没太听懂？什么叫我不听祷告的时候有什么体帮我处理了？」