接下来的数百年时间，元易一步也不曾离开过道场，于仙岛悟道修行，参悟斩三尸之法。
不过对于一些事情，他依旧有在关注。
天庭的事，他一直冷眼旁观。
除此之外，西方教的两位亲传弟子动向元易也有着重关注。
行走于东方大地的药师，以及滞留于地府的地藏。
老师跟他说不用去理会这件事了，元易总觉得自己老师与二位师伯可能做了什么。
而在观察之后，元易并没有看出太多东西来，但终究是看明白了一些事。
药师行走于东方大地，身上竟是没有属于西方教的气运。
在元易看来，药师的气运像是一个空着的容器。
而这位圣人亲传弟子行走于大地之上，似乎是在修行西方教的独有法门，三身之法。
法身，报身，应身，西方教开创的法门。
药师药师，这名号却是名副其实。
令诸有情，所求皆得吗？
元易看出来了，药师在一点一滴地积攒气运，汇聚于己身，通过这样的方式。
玄门三教立于东方，但三教实则并未刻意去做汇聚气运的事情，毕竟三教气运本就鼎盛。
药师的行为，有点像是……拾荒者？
不过元易发现，药师身上的气运，似乎被隔断了，与西方教之间的联系，若即若离，泾渭分明。
而且，药师身上虽然汇聚起了稀薄的气运，但与其说是他汇聚其气运，不如说是他自身融入了东方。
即便他真能汇聚起气运，也无法带回西方教，这就是元易看出来的东西。
与之相似的，地藏滞留在地府之中，也是这般情况。
老师让他不用去管，显然是告诉他，可以放任药师和地藏的所为。
这气运的古怪迹象，便是他们得到默许付出的代价吗？
元易关注一段时间之后，便是没有再去探究了，静观其变极好。