“启禀道祖小神设立山神土地，一方面是为了稳固地脉，减少洪荒演化三界对地脉的损耗，
另一方面，则是为了梳理和维护洪荒地脉，在西方设立山神土地也是为了这个。
小神此举固然存有私心，希望借着设立山神和土地，提升地府在洪荒各地的影响力，
但设立山神、土地之举确实是对洪荒有利，对西方就更是如此，有了山神、土地的梳理，西方地脉可以更快恢复。
接引和准提两位圣人实在无须担心，洪荒很大，地府没有必要在西方抢夺西方教的利益。”
说到这里，杨宣微微一顿，犹豫了片刻之后，对着西方二圣行了一礼，继续说道：
“若是两位圣人觉得小神别有二心，大可以派出西方教弟子加入地府，取代这些山神、土地的位置，
只是原本这些山神、土地的出路，就得劳烦两位圣人安排一下。”
接引和准提闻言，心中皆是多了几分警惕。
虽然杨宣只是一个准圣，和他们有着不可衡量的巨大差距，
但是只要回顾过往种种，就会发现西方教在杨宣手上，就没有占到过便宜。
地藏和杨宣接触，结果成了地府的鬼神，坐镇十八层地狱。
弥勒和杨宣接触，先后丢了人种袋、金铙和敲磬槌三件强大灵宝。
月光等人和杨宣接触，被当众暴打，同样丢了趁手的灵宝。
就连西方二圣和杨宣接触，都赔了四枚菩提子和四枚功德金莲的种子，还损失十二品功德金莲的其中四品。
想要窃取轮回权柄的计划他们不会放弃，但是让西方教弟子加入地府，那还是算了吧。
万一和地藏一样，去了地府就回不来了，那就搞笑了。
哪怕是被西方二圣强行渡化的弟子，西方二圣也不想让他们加入地府，实在是放心不下。
退一步说，就算要打入地府内部，也不能明晃晃的去做，得悄悄渗透才稳妥。
杨宣和西方教的关系可不算好，如果西方二圣安排到地府的人手让杨宣知道，不被穿小鞋就有鬼了。
况且，修复地脉虽有功德可以拿，却不是什么好差事，对于散修来说，可以加入地府，又能获得功德，的确是不错的机缘，
但对于西方教弟子来说，还有更重要的事情需要做，西方大兴才是重中之重！
尤其是西方二圣即将坐镇洪荒，大兴西方的事情都得交给门下弟子去做，可不能去地府送货上门。
只要确保地府不会在西方扩张势力，让山神、土地去修复地脉，那就是免费的劳动力，对西方有利无弊。
等到将来西方大兴，这些地脉修复完成，再把这些山神、土地赶出去，西方教自己来设立山神、土地，摘得地府努力多年的桃子。