这些白骨观的邪道知识，都可以被［立旁祠］给吸收。
只是内里的钩子也多。
林东来白骨正道，未必能够将其改造，毕竟这背后涉及到两位真君。
而且大量法术根基，都在白骨之上，所需的白骨都是海量，内炼自身也罢，外炼诸器也罢，都是一个逻辑。
正如清渠真人所言，就算改为旁门左道，和邪道的分别也十分模糊。
“真人，此白骨同世命书中，据说藏着金丹妙术，可以让人白骨复生。”铁骨大士提醒道。
林东来确实看到了一种秘术，将周身精气、敛藏于白骨之中，最终只剩下白骨之后，再自白骨往外弭散精气，复成肉身。
和［太阴鬼仙策］上，六十年葬风水宝地、死而复生、得六十年阳寿，重活一世，都是一个道理一般。
只是幽冥白骨观只需要内观白骨，而太阴鬼仙策还需要寻觅风水宝地相助……
“将血肉精气储于白骨的过程，如阳气剥离，将血肉恢复的过程，又像是一阳复生，倒是和二十四节气、十二消息卦，道理似乎一般无二……但白骨观的道统，只有群阴剥阳的部份，没有一阳复生至于大壮的部分。”
“这难道就是铁骨大士所说的金丹妙术？”
林东来有所感应，自家说的白骨正道，活死人肉白骨少阳部分，和其群阴剥阳，内观白骨，修成骷髅的的部分，似乎是配套的。
和林东来之前想过的一种结丹方式不谋而合。（212）
即以［枯荣］为核心杨柳木、兼得太阴少阳之妙，配太阴土、太阴火、少阳水、少阳金。
如此太阴火得离中阴，少阳水得坎中阳，再炼太阴土，以阴阳之变化、五行之相生、即从太阴土中蜕得金性、培出金丹。
只是林东来当时觉得假大空，不如一气贯通，直修少阳五行，太阴土要蜕出少阳金太麻烦……
如今得了金蝉花，［羽化身］的少阳金功法，也提前创造完毕，那么加上这部分白骨观的功法、内里理念，倒还真有可能创造出一门［旁门金丹］的丹法。
只是这金丹修的什么金性、修的什么妙气，一概不知，得具体有人修持，才能证出。
林东来本身是不大可能了，那么只能［白骨大士］来修持了。
甚至铁骨大士都修持不成，因为他根基已定，哪里来的少阳泉、少阳金？
只白骨大士，目前只是得了玉骨神君的一点阴神念头，没有真正修持得紫府，本身只是太阴土的道行，修持到了巅峰，后面才加上了林东来的杨柳木，曾被净瓶炼化，后面又分离出来。
如此的话，白骨大士的，第三个道基，应该就是少阳泉。