随后一行人来到了一楼，周元青沉声道，“超度需要阴阳祭坛，阳坛我站在上面施法。阴坛面朝西，摆上亡人的牌位，因为我们不认识这些婴儿，更不知晓它们的姓名以及生辰八字，甚至它们很多还未来得及起名字，所以用几节莲花藕替代牌位。”
“祭坛上摆鲜花供果，三茶四酒，香宝蜡烛，夹生饭和糖果。”
顿了顿他继续道，“在东南西北四个方向摆四个火盆，一会我超度的时候你们要不停的烧黄纸，甚至是小孩子衣服等东西，附近的地面上洒满糖果米粒，那些婴孩鬼出现的时候，不要大惊小怪，不要吓到它们。”
“都听清楚了吗？”周元青看着四人问道。
范统小王猴子等四人点点头道，“没问题，听清楚了。”
而后开始快速的布置阴阳祭坛。
周元青则是又点燃了一根烟，开始回想超度所需要注意的细节与步骤，一般超度的形式分为三类。
第一类，十方超度，即是法事祭坛，把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超度，适用于大型的法会超度，比如大灾大难后，或者大型的车祸，火灾等等。
第二类是先人超度又称亡人超度，一般先人还停留在阴间地狱，子孙后代需要先人就可以脱离苦海地狱，早日投胎。
第三类就是横死鬼以及堕胎婴灵鬼婴等，这一类超度难度最大，因为他们滞留在人间往往都有各种各样的原因和执念，寻常的超度方式不灵验。
所以，超度它们需要特殊的办法——放焰口。
焰口这个词本意是指地狱里的饿鬼，因为长期处于幽冥地狱，其形体枯瘦如柴，咽细如针，由于生前恶报的缘故，必须在火中烧，烈焰由口而出，故名焰口。
放焰口的意思是将地狱里的饿鬼放出来，给它们施舍食物，从而得到救拔，从而得到救赎投胎。
后来放焰口便用在了给横死鬼和堕胎的婴灵鬼婴等超度上，放焰口很霸道，超度前会先发城隍耋，简单来说就是摄招，相当于法院的传票。
鬼要是收到了传票不来，可以用拘魂咒直接拘过来，甚至是请鬼差阴神帮忙。
当然了，还有比放焰口更牛逼的超度仪式，这个放在后面说。
而周元青就打算用放焰口的方式超度这些婴孩鬼，如果这些婴孩一会能主动出现去投胎的话，那就用不到城隍耋。
但如果不出现也不愿意去投胎，那只能发城隍耋，强制送这些婴孩去投胎了。
事实上婴孩之所以难超度，除了自身的怨气之外，也是因为这些婴孩太小，根本分辨不了是非，不知对错，讲道理是讲不通的。
半个小时后，范统四人将一切都准备好了，阴阳祭坛摆放完毕，还有四个大火盆在熊熊燃烧，地面上也洒满了糖果米粒等吃食。
周元青仔细的检查了一遍，确认无误后，超度仪式正式开始了。