洛阳，太极殿内。
被尔朱荣所拥立的元恭端坐在尊位之上，接受百官朝拜，尔朱荣就站在其御案前，与他一般面朝公卿。
丞相作为百官之首，接受百官朝拜合情合理。
尔朱荣自当上丞相之后，便完全不在意所谓礼制。
元恭与元子攸最大的区别在于。
元子攸每每看到尔朱荣在礼制上僭越，心中都会恼怒万分，这是对天子的蔑视。
元恭却没有任何反应。
自己就是个被推出来的吉祥物，傀儡。
上一个想要折腾的傀儡皇帝，已经落了个身死的下场。
作为元氏宗亲，献文帝直系血脉之后，元恭在皇位的继承法统上跟元子攸类似，都并非是孝文帝的直系血脉。
高欢所拥立的元修那是正儿八经的‘根正苗红’。
元恭打心底里对自己这位先帝表弟佩服，元子攸没有辱没元氏宗亲之名，没有让元氏历代先祖丢脸。
但……
元子攸的身死也让引以为戒。
自古以来，开国帝王都希望自己的国祚能够延续万世。
可哪有延续万世的国祚？
秦二世而亡，汉前后延续四百年最终不也被曹魏取代，曹魏若是不算曹操这位‘大汉忠臣’的话，前后不过三代人的时间，便迅速的被司马家取代。
司马家当街弑君，将皇权的神圣性疯狂摩擦。
十六国时期，更是让所有人都明白一个道理。
天子。
兵强马壮者为之。
皇位、江山是靠拳头抢来的。
大魏就如此前的王朝一般，气运已尽，元子攸带走了元氏最后一丝血性，也彻底耗光了大魏的气运，自他开始大魏的皇帝彻底威严丧尽。
那自己还折腾干嘛呢？
安安稳稳的当个傀儡不好吗？