第237章 雷文的闪亮美人(3 / 5)

油炸咸鱼 / 著

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“帷幕的忏悔者.”

“呀!你对这幅作品很好奇是吗!”亚堤突然出现在N的身边:“不介意的话,让我来为你讲解这尊雕塑在描述什么吧!”

“这是从创作者口中得知的,来自遥远神奥地区的古代历史,据说在神奥也是鲜为人知的传说,因为这段历史几乎失落而那位英雄也是一样。”

“雕塑的创造者说,这尊雕塑所代表是抉择的历史,观看雕塑的人如果处于迷茫或抉择的时期,可以稍微帮助人们从固有观念中暂时脱离出来,以新的视角观察自身与世界。”

“听起来有些不可思议,我也不知道是真的还是假的,但是在观看雕塑的时候,确实能感觉到一股神奇的,无形的力量,也或许是我的错觉。”

N好奇的看向亚堤,对方并没有认出自己,这也是理所当然的,作为等离子队的头领当然不可能大摇大摆的到处上新闻,当初和光苔对话也是等到了君莎小姐处理完事情之后才出面的。

N:“我确实很好奇,英雄的故事也丢失了吗?”

亚堤:“是的,而这幅雕塑,左边的英雄站立,扬起手中带着剑鞘的剑,做出挑战的姿态,在他的身边有着宝可梦们的幻影,而右边的忏悔者则是单膝跪地,在身前的泥土中插着一柄折断的剑,像是一位失败者,身边空荡荡什么也没有。”

“这是一尊不对称的大型雕像。”

“据说,右边这个形象,是来自神奥地区帷幕市的一位神话角色,也是历史几乎失落的一个人,他没有名字留下。”

“在很久之前的年代,比起左边的英雄还要古老的年代中,有位年轻人得到了一把剑。他用那把剑到处滥捕宝可梦作为食物。”

“吃不完的,则直接丢弃。过了一年,他便再也捕捉不到食物了。宝可梦完全失去了踪影。”

“这位年轻人经过跋山涉水的旅途,终于找到了宝可梦。”

“他便问道:你们为何不再出现?”

“那只宝可梦静静地回答道:你曾挥舞利刃伤害我的同伴。所以我们也要用尖牙利爪伤害你的同伴。”

“不要怪我们,为了保护同伴,这是不得已的。”

“年轻人咆哮道:自从有了这把剑,我竟忘了你们也是活着的生命。”

“我发誓不再做这种野蛮的事,这把剑也将再无用武之地。所以还望祈求你们的宽恕。”

“年轻人将剑摔向地面,剑身应声断裂。宝可梦看了,消失得无影无踪。”

N听完之后,略有触动。

伤害宝可梦的人.虽然是遥远古代的人,但也不可原谅,不过这个人却主动认清了自己的错误,那柄剑也不是单纯的剑,而是在神话故事中作为一种伤害的象征物。

但是,宝可梦最后并没有原谅他,于是

亚堤:“如果人和宝可梦互相敌对,那么只会互相伤害,而如果互相扶持,不仅会诞生历史,就连神话中的神明也能被击败,虽然我并不知道神奥地区的‘神奥’二字究竟是什么意思,但创作者和我说,那是一位神明的代号。”

N:“被称为神的宝可梦.建国传说的巨龙也有类似的称号呢。”

亚堤失笑:“是啊,或许那确实是一只宝可梦,也可能是古代神奥地区的人们所树立出来的某种精神图腾吧,就像是我们合众对燃烧虫,对太阳,对巨龙的崇拜一样。”

“在很久以后,出现了左边这位英雄,正如我最开始所说的一样,他挑战了那名为神奥的神明,至此,人与宝可梦们再度互相理解,过往的错误被弥补,失落的历史化为尘埃,而新的时代就这样开始了。”

N理解了这幅雕像所表达的含义,这已经在亚堤馆主的解释中详细的说清楚了。

这同样是一尊反等离子团的雕像,而且借助了其他地区的神话故事,两位不同的古代人,代表着历史的递进,以及人和宝可梦之间关系的转变。

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