它的封面只是印著圣母像的羊皮纸，里面就是理查所抱怨过的那种草木做成的纸，所有的油墨也是纯粹的黑色，只在一些节日、斋日和礼拜日的部分套印了一圈红色来作为提醒。
现在地中海地区的人们已经非常熟悉撒拉逊数字了，每页下面都有著很大一块空白，用途正和理察说的一样。
「现在这本造价多少？」
「五枚银币。」
五枚银币依然不是普通的农民可以出得起的价格，但至少他们可以一起出钱，在公共区域或者是一些比较受人信任的人家中挂上这么一本。
小礼拜堂、教堂和修道院应当会被排除在外，那些教士和修士们在见到这本日课经的时候，大部分人都露出了抗拒的神情，受到过教育的人确实与愚昧的民众不同，他们马上便意识到这本日课经已经剥夺了他们职权中的一部分。
以往的时候，普通民众总是搞不清楚各种斋日，瞻礼，节庆以及礼拜日一一当然，但凡遇到这种时候，教堂总是会鸣钟的，但总有些人正好在下面或者是别的一些什么原因没能听到，而无论是缺席，还是破戒的人必然是要受罚的，这也是教士的收入之一。
而且比起固定的什一税来说，这些钱财更方便他们中饱私囊。但现在这些简单的数字又有哪个农民会看不懂呢？就算看不懂，为了避免那些可能的罚金，他们也会苦苦记忆，更何况，只要看到红框，他们就知道，这今天肯定是一个不同寻常的日子，问问左邻右舍也能解决。
「但您真的要这么......标注日期和月份吗？「
在拉丁语中，月份沿袭了罗马人的命名方式，但罗马人是用神祗和皇帝的名字来命名月份的，像是一月的雅努斯（门神），二月的朱诺......七月的凯撒与八月的奥古斯都......
塞萨尔的做法堪称简单粗暴，他先用「Decem」（十二月）作为单位，然后粗暴的在前面加了一个撒拉逊数字1，日期也是一样，简单到只要学习过这几个单词和撒拉逊数字的人一眼便能看懂。
毫无疑问，这种词汇完全比不上原有月份的优雅，像是爱情之月，果月，战争月......听起来多么的美妙啊，但那些农民会需要这些不能吃，也不能喝，反而会带来麻烦的东西吗？
总不见得给他们开一门拉丁语课，才能够保证他们能够看得懂这些日课经，这没必要。
「这也是为了减轻教士们的负累，」塞萨尔微笑著说：「
毕竟之前也有教士向我抱怨过，每天喋喋不休的与那些农民解释这个，分说那个一一让他们颇为烦恼，毕竟他们侍奉的是天主，不是凡人。
现在只要一个村庄有那么一本日课经，他们就不必担心那些教众们会干出什么在守斋的时候破了戒，赶不上礼拜，忘记了按时缴税之类的蠢事了。「
教士顿时满口苦涩，什么话也说不出来，他知道确实有些教士会抱怨，但这种抱怨更带著一种夸耀和威吓，这是他们手中的权力之一一他们对塞萨尔不满，因为他给他们增添了很多工作。
但现在塞萨尔这样做又让他们有苦说不出来，毕竟他们也不能够公开表示自己就是要让这些卑微的民众晕头转向，犯下罪行，让教士能从他们身上捞钱。
教士唉声叹气的走了出来，塞萨尔转向一旁的朗基努斯：「派一个可信的人过去，确保他们不会在雕板上动手脚。「
这件事情还是要交给教士们来做的。毕竟此时能识字、会绘画，懂得雕刻的普通人并不多，在教士们中倒是有不少，毕竞他们时常要做「圣物」。
等到朗基努斯领命而去，塞萨尔低下头，开始轻轻抚摸在手上的这本日课经，它让他升起了一股怀念之情。
也让他想起，那个看似普通的东西是怎么彻底摧毁教会的......