第37章 到底什么是真的?(2 / 3)

李根硕 / 著

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严格来说,原来的金蝉已经彻底死了,他只不过是得到了金蝉的“神赋”,这是伴随神识中的“胎光”与生俱来的。

胎光和宇宙同源一体,不会消失,只会转移。

按唐玄慈的理解,这玩意就像路飞的橡胶能力,如果他死了,经过不知道多少岁月后,又会在其他人身上孕育出来。这个人也会有橡胶能力,但他不是路飞。

同理,他具有金蝉的特殊神赋,但不是金蝉,只是一个普通又特殊的男人。

但好消息是,佛祖以无上神通在灵山设置法坛,保留了他前世的修为。

之所以要封印他的身体,也是为他好。因为只有这样,去到灵山才能尽可能的恢复前世的修为。

另外,佛法东传是社团现在的战略目标。

而为了避免佛道之争引发人间大乱,所以天条严格规定、双方也达成了协定——

在人间的一切传教行为必须按规章制度进行,不能把传教搞成黑社会抢地盘的活动。

刚好金蝉转世到了大唐,变成了凡人,符合取经传教的限制条件。

恰好他形象气质还那么伟光正。

正好他还需要积攒一定的功德,佛祖才好名正言顺的提携他成佛,不让社团中的兄弟们说闲话。

这不就是天生的取经传教圣体吗?

这,就是社团为什么非把他培养成圣僧的原因。

说到底,既是为了社团的大业,也是为了助他成佛啊……实可谓用心良苦。

另外,佛系代表显然看出了他心中的顾虑,还暗示他:

规矩从来都是用来限制别人,而非自己的。

都成佛了,自然不用守什么戒律清规,只要在人前注意影响就行,懂的都懂。

还说:

虽然众所周知,穿越西牛贺洲前往灵山,一路上会遇到很多妖魔鬼怪与艰难险阻。

但没事,完全不必担心,要相信社团的实力!

一切早安排妥当了,到时自会有小弟为保驾护航,一路上他只管游山玩水,弘扬佛法就行。

听完这些话后,唐玄慈只感觉……非常河狸,逻辑上简直挑不出一点毛病。

他严重怀疑,那个什么金蝉子就是在胚胎阶段被他吞噬同化了,所以才形成了现在的局面。

就是不知道,他有没有得到金蝉的“果实能力”,佛系代表也没说清楚这能力到底有什么卯用,只说与修炼天赋挂钩,等解除封印他就能自行体悟。

然而,就在他对西行取经有了向往之时。

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