“对，巴利语，创建于公元前三世纪，为古梵文分支。起初，只是古印度中部地区的方言，但到公元后，被南部上座部（小乘佛教）尊奉为圣语，即佛陀的语言……”
“这经呢？”
“贝叶经，即写在贝叶上的经文，类似于中国晋及以前的竹简。但在印度，这种叶子极少，所以专门用来书刻佛经……经文内容为《四分律》，为上部座《律藏》部分，”
林思成侃侃而谈，老板夫妇面露喜色，方氏三姐弟更是双眼放光。
方静姝，就最小的妹妹没忍住：“贝叶经，是不是大雁塔里也有？”
林思成点头：“有！”
而且还不少。
唐三藏从印度取经六百五十七部，有五百二十六部都是贝叶经，如今大半都珍藏在大雁塔第三层。
除此外，第四层还珍藏有三藏并经文一并取回的一百五十粒印度高僧佛舍粒，八樽金银佛像，并三藏亲笔手书《大唐西域记》手稿。
而且这还只是第三层和第四层，其它五层并地宫宝物更多。所以，大雁塔真不烂怂……
三姐弟看了看林思成，又对视了一眼。
来了五六趟了，专家请的不少，但第一次有人说的这么全面？
果然，人不可貌相。
商妍也挺高兴，颇有几分自得：看吧，我没说错吧：我说他行，他肯定就行。
再想想林思成的论断：明早，宫廷雕刻风格，鸡翅木，贝叶经……当然，只是木刻仿贝叶经，但刻的却是古梵文。
最关键的是，品相还这么好，等于把“有价值”、“好值钱”的属性全叠满了？
方静闲猛呼了一口气：她不怕东西贵，就怕遇到赝品。
和商妍对了眼神，她又看了看老板，正准备问价，林思成点了点佛像：“等会，我还没说完！”
怔了一下，方静闲和商妍对视了一眼。
商妍给了稍安勿燥的眼神，又看着林思成：“不急，你慢慢说！”
林思成当然不急，慢条斯理：“东西没问题，鸡翅木佛像，也确实具有明早宫廷雕刻风格，时间也对：距今至少五百年。但造型不对，地点也不对……先说材质：鸡翅木……
明《格古要论》：鸂鶒木出西番，内有蟹爪纹……西番作骆驼鼻中绞子……所谓的西番，在明代指的是藏民和其相邻的缅甸牧民。等于在当时，这东西是给牲口带缰绳用的……