这玩意我在二连研究游牧民族文化时，曾在书上看过图样，是很典型的东胡风格。
谈及“东胡”二字，估计大部分小伙伴都比较陌生。
因为受影视剧影响，大家一提起游牧民族，脑子里想到最多的，往往就是匈奴、突厥、契丹、鲜卑、女真这些，曾一度严重威胁中原王朝的名字。
这点并没有错。
但需要明确的是，这些名字出现的时间，基本都在战汉之后，而在此之前，游牧民族也是一直都存在的。
其中就包括东胡。
东胡出现的具体时期，目前史学界没有明确定论，
依据现有的史料，第一次出现“东胡”二字，是在战国中期的文献里。
根据《逸周书??王会解》中的记载，周成王会盟诸侯时，“东胡黄罴”曾作为北方族群的代表，来中原地区参会。
注意，这里说的是文献。
《逸周书??王会解》是战国中期的文献没错，但记载的这个事儿，却是西周初年的。
文献记载可能会出错，但不可能超越时空提前出错，也就是说，至少在战国中期以前，东胡肯定就已经存在了。
想到这，我不自觉看向石柱周围的骸骨，心说难道这群人是东胡？
“小萧，过来看！”
正琢磨着，程涛忽然大喊。
我走过去一看，就见骨头堆被他刨出了一个大坑，值钱物件没找到，但在石柱底部，居然又出现了一个图案。
不，确切的说，是一组。
总共四种动物：鹿、羊、狼、鹰。
图案形体十分具象化，不难辨认，不过样式却很奇怪，鹿和羊都被缚住了四蹄，狼被跺掉了脑袋，鹰则被折断了双翼。
不明白什么意思，但这四种动物的指向性更明显，都是东胡部落的崇拜图腾。
简单分享了一下信息，程涛琢磨片刻，退后几步看向石柱道：“我大概懂了，这地方，多半是一种以‘镇祭’为目的的殉坑！”
“镇祭？”
我皱了皱眉，问啥叫镇祭？
不料程涛直接一摆手，边翻骨头边说：“一句两句解释不清楚，抓紧找，镇祭坑里，肯定有大件儿的镇器！”
……
过了一个多小时。
骨头堆翻了个遍，地上也刨的坑坑洼洼，但除了又挖出一些铜牌、剑格、断裂的曲刃剑之外，并没有发现他说那什么“镇器”。