钫碎片很特殊，但还有一个东西同样特殊。
按理来说这个宇宙出现一个特殊的物质是巧合，但出现两个，就很难不让人联想了。
在他过往的所有直播中，几乎一直围绕着两个东西来进行，
一个是钫碎片，一个是生命。
如果把钫碎片看做是物质的起点，那生命就是物质的终点。
在之前，顾然总是把这两件宇宙特殊事件当做独立的两件事来看，
但随着研究的进行，在山穷水尽的情况下，一个念头又在他的脑海中浮现了起来。
二者，或许有什么联系。
不确定性原则，加上今天通过仪器对钫碎片的检测，已经肯定了，靠物质无法检测钫碎片。
那唯一的出路，就是用非物质去检测。
这是几乎脱口而出的答案。
而非物质，在这个宇宙恐怕只有一种——
即思想。
或者称之为意识和认知。
其实哪怕想到这一步的时候他依旧是迷茫的，因为这本来就是一个天马行空的想法，
而且该怎么用意识去检测，该怎么设计一个科学的验证方案，他都从来没有想过。
所以相比之下，虽然在黑暗之中看到了一丝光明，但这一丝光明也岌岌可危。
不过，到这儿也并没有让顾然知难而退，
他最擅长的事情就是天马行空的发散思维，
怎么用意识去了解这个宇宙。
这个问题他之前没有思考过，
因为他虽然涉猎广泛，对于生命、意识、物理学、宇宙学都有所涉猎，但问题就在于每一个未知领域虽有深入，但并没有通透。
他隐约能察觉到其中的共性，并用单位波等理论对其假设统一，
但却从来没有产生过脱离物质去认识宇宙的念头。
不过，华夏最让人骄傲的地方，就在于他有着悠久的历史，广袤的土地，古往今来无数的天才和比任何一个民族都要重视的传承理念。
虽然他没有思考过，
但这个问题，老祖宗思考过。
当然，去其糟粕，取其精华的过程是非常缓慢的，但至少，在他心里有个直觉，应该从中是能找到一些线索的。
很多人对“封建”二字有一个非常刻板的贬义印象，似乎总是和愚昧、迷信、蠢笨、落后等词语联系起来。
但实际上，华夏的封建时代，无论从文化、科技、农业、政治等各个方面都是远超西方的。
如果说轴心时代，人类因为生存压力所产生的凝聚力共同加速了意识进化，
那最后导致华夏和其他文明逐渐区分开来的，一定有什么被人忽略掉的重要东西。
而以他一个历史渣子的身份来寻找答案，唯一能找到的重大不同点就是一个，
其他文明过早的步入了宗教化，而华夏文明则选择了世俗化。
佛教、基督教、伊斯兰教等宗教几乎成为了其他文明的核心，
好听点叫做政教合一，说难听点宗教即是文明的掌控者。
他们不断塑造一个虚无的神，并承载这个神的意志来控制人民。
而华夏则截然相反，神权天授逐渐被天人合一所替代，宗教、思想、军事、文化等一切都是并列的手段之一，别无二致。
如果把每个民族的这个所谓的虚无的神，都称作是对宇宙法则的臆想的话。
那华夏文明和其他文明的区别也就更明显了。