还有一些人，本身很有才能，但道德不行，放浪形骸，无法通过“贤良”“孝廉”科的道德标准，也可以通过茂才科出仕。
这一科的标准非常灵活，也可以理解成专用的人脉走后门通道。
察举制度属于汉朝征召官员的主要方式，属于定制。
但察举三科并不是固定进行的，一般都是朝廷有需求了才会不定时进行，补充足够的官吏数量，这一点和科举有很大区别。
除了察举之外，还有征召。
征召制度也分两种，一种是对比较有名气的。
这种人要么就是喜欢装，不愿意参加察举觉得掉价，要么就是时间紧急就必须提拔这个人，等不及开启察举和其他人一起批量提拔。
比如枚乘父子、司马相如、大儒鲁申公等等，就是通过征召出仕。
第二种征召方式，就是“北阙上书”，又称为“公车上书”。
这种征召方式需要有意者先主动上书，发表自己的政见，接受皇帝和官员们的审核。
审核通过后筛选出一批合格的，再经过皇帝或者三公九卿们的召见进行一轮面试，最后授予官职。
通过公车上书而获得官职的武帝朝名臣有不少，比如说朱买臣、主父偃以及东方朔。
此外，汉武帝还建立了太学，设五经博士，教授学生。
太学这个机构，倒是专门用来培养儒家士人的了。
然后，还有恩荫制度，在这个时候叫做“任子”。
这个制度是专门给两千石以上高官开后门的，每一个两千石高官都可以无条件推荐一个儿子当郎官。
在出任两千石官员时间超过三年后，还可以额外推荐第二个“同产子”（和第一个儿子同一个母亲所生的）为郎官。