第1516章 治瑶之策和宗族械斗(2 / 3)

薛定谔的虎 / 著

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“我若是瑶民或是壮民,也反他娘的!”

林贽连连苦笑,不敢接话。

云逍回到躺椅上坐下,喝了一口茶,然后开口道:“潘扬晋的‘治黎五法’,你想必也是知道,也应该对如何治理瑶、壮两族有了策略。说说吧!”

“是!”

林贽心中暗自庆幸,多亏有了潘扬晋这个好女婿啊!

“治瑶如治水,堵不如疏。”

“下官根据潘扬晋之‘治黎五法’,以及‘瑶人三分法’,理了一个章程,请国师指正。”

林贽显然是事先做足了功课,说起来也是胸有成竹。

“瑶民非铁板一块,有听招瑶、背招瑶、险恶瑶之分。”

根据瑶族对朝廷的态度,大明将其划分为三类。

听招瑶,即纳赋服役者。

背招瑶,则视形势而定,时而归顺,时而背离,属于墙头草一类。

而险恶瑶是指拒绝纳税服役,处处与朝廷对抗,甚至组织暴乱的瑶人。

林贽的策略应是,团结‘听招’,争取‘背招’,孤立打击‘险恶’,分化瓦解,各个击破。

云逍点点头:“继续。”

林贽其他的策略,与潘扬晋的‘治黎五法’大同小异,也就是因地制宜而已,所用的方法不同罢了。

为根本解决广东的民族矛盾,必须打破“汉在山下,瑶在山上”的隔绝状态,通过经济、文化、制度三管齐下,推动各民族全方位嵌入。

经济上,促进互赖共生。

严禁贸易是下策,而是主动在交通要道设立官方监管的“瑶市”,鼓励汉商与瑶民交易盐铁布匹与山货药材。

如此一来,既能满足瑶民需求,削弱其劫掠动因,又能使其产生经济依赖。

同时,官府引导农耕,提供谷种农具并传授技术,对下山垦荒者授予土地、减免赋税,将其转化为编户齐民。

文化上,则是推动渐进同化。

在瑶区或汉瑶杂居地兴办“瑶学”,鼓励瑶童入学,对优秀者给予奖励并开放科举通道。

这是实现文化认同的根本之策。

制度上,实现一体化,终极目标是“改土归流”。

待军事控制、经济文化融合达到一定程度后,在时机成熟地区将土官治理的化外之地,改为朝廷派遣流官管理的州县。

另外林贽还重点提出‘汉夷一家’。

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