所以他千万千万不能懈怠，不能抱有这位仙家一定需要他的想法，要想他能为仙家提供什么。三首互相私语一番，由中间一首开口道：「当年巧锤老爷证就正光道果，登临天仙极位，可惜只因非他太乙正数出身，琼之会上被列为旁门之流，大道不得在世间彰显，遂起迁徙他处传道之意。」另外一首忍不住朝季明抱怨起来，「出身道门的，先天便是太乙之列，待得道成仙之后，一旦在天部大司内敕封大职正果，那便是太乙正数，不得大职便是做那逍遥散数。
此外再分旁门左道，妖怪狠魔，这上天偏偏身要将天地众灵分个三六九等。」
「哈哈！
这套体系有好有弊，我不可多言。
不过你看这哑炫之中，官僚严谨，权责分明，如果用于天上地下，此中效果可会更好？」
「不会。」
三首齐齐说道。
羲王也知二者底层逻辑完全不同，根本就是南辕北辙。
在强调个体的影响被无限拔高的乾坤世界之内，几乎看不到哑炫这种官僚体系诞生的土壤，相反有阴德、功德，转劫再修等等变数下，这个太乙旁门的体系始终保持著一定活力。
「我明了矣。」
羲王三首齐齐说道。
接著，羲王再度说起当年迁徙之事，「辛亏有福宝；帝香车之助，此车当年为黄天破除雾幕之宝，在巧锤老爷手中时，又在迁徙之途里指明通往哑炫的方向，巧俄老爷一直认为此宝玄妙无穷，他也仅仅发挥六七分的功效。」
季明对此话大是赞同，他对帝香车如此上心，便因此宝乃是黄王之宝，其妙岂止是专破雾幕之处。在老金鸡那里，他曾听说天地初辟之时，元气清浊不明，道法混然不分，黄天能够成为天地间第一位共主，乃是因其不惧初辟世界的艰险恶劣，毅然出游天地，学于诸神群仙。
而且黄王每每出行，都是准确的寻到当时体悟道理最妙最精者。
比如黄天东到青丘，过风山，见紫府先生，受三天宝文，得晦明真诰。
又比如西见紫华子，受八石链形方。过钟岭，从白玄子受自然篇。北至寒渚，登太室，见灵威君与青裳童，受灵芝图。还陟地肺，得神丹金诀。
这些都是拜访求学的记载，方向十分明确，在那乾坤初辟的混元时候，黄天求学简直开了地图挂一般，季明还曾就此事专往北海一趟，向一些黄天旧臣来查证此事。
在一番求证下，所有的线索都指向帝香车。
又或者说在他有意识引导下，从而得出这个线索。
涉及到黄天，又是那样古老的时代，术数自然无用，除非求证的对象是上苍，又或者曾经被黄天找上门来求学论道的那些仙古，否则季明再怎么查证，也无法得到真相。
他能得出帝香车是黄天当年求学时，用来寻路的宝物，只是他心中期待这个结果而已。
当然，即便他心里知道这一点，有些一厢情愿的意思，也不能完全的否认这个可能性。
「该谈一谈那位薪了。」季明对羲王说道。