“有没有一种真正属于他自己的音响？他自己的追求在哪儿？他自己的力度在哪儿？从和谐到不和谐，从不和谐又返回和谐，几百年来，音乐家们都在忙什么？
音乐的上帝在哪儿？
巴托克找到了匈牙利人的灵魂，但在贾教授的课上巴托克永远超不过贝多芬，匈牙利人的灵魂是巴托克找到的，但也许匈牙利人更懂得贝多芬。
这是最让森森悲哀的事，森森要找自己民族的灵魂，但自己民族的人也会说森森不如贝多芬。
贝多芬，贝多芬，他的力度征服了世界，在地球上竖起了一座可怕地大峰，靠着顽固与年岁，罩住了所有后来者的光彩。
”
江弦一字不落的将这一段从小说之中截取的片段念完。
台下一片静寂。
“他的这篇小说叫什么？”乔木侧首问了身旁的贺井之一句。
“.《你别无选择》。”贺敬之深吸一口气以后回答说，“其中所写的内容，我不太能同意，我认为是在发一些牢骚，抱怨反对的声音。”
他当然也读了江弦的这篇小说。
在他看来，江弦的这篇小说简直就是在贴脸开大。
初读小说时，会被小说之中混乱的人物名字搞晕，但其实这些名字、这些音乐学院的学生，全都可以划分进两个阵营。
因为作曲系刚巧仅有两位主科教授。
一个是传统的代表贾教授，他喜好“大谈风纪”、“即使穿上件新衣服也还是深蓝涤卡中山装”、“除了严谨的教学和埋头研究古典音乐之外，剩下的时间就是全力以赴攻击金教授”。
另一个是代表新生力量的金教授，他“才思敏捷”、“穿灯芯绒猎装，劳动布的工裤，有时甚至还散发出一股法国香水的味道”。
所以《你别无选择》这篇小说背后的主线，就是传统与现代的对抗。
而音乐学院同学们的形象就围绕在这两个老师周围。
像是石白，谐音失败的这名学生，就是传统的贾老师的忠实簇拥，认为贾教授是无所不知的圣人，最终还在贾老师的引导下，踏上了抨击孟野和森森的音乐的道路。
至于被他抨击的孟野，以及江弦刚才提到的森森，那当然是新生力量金教授的得意门徒了，两个人的音乐不相上下，都是现代派音乐的代表。
“回望中国文学的长河，我相信不乏有‘贝多芬’一样的高峰存在。”
“而我想说的命题是‘超越’。”
“从1917年开始，从白话文的流行开始，我们的现代文学就朝着‘贝多芬’开启了创造性的突围。”
“然后，我就可以负责任地说，自1917年以来的中国文学，其成就基本超越了过去的所有阶段，在小说创作领域尤其是短篇小说，因为有鲁迅，所以不论是深度还是广度都全面的超越。”
“我并不热衷于‘古今’实力的比较，这个问题毫无意义，我关注的是，我们今天的文学，能否再超越以往，也就是二十世纪初至七十年代末这个时期。”
“鲁迅已经是一座高峰了，如何超越鲁迅，这是我们文学如今要攻克的难题。”
“但大多数人，认为当下的文学是不足以与那段时间比拟的。”
“甚至我们一些个自诩为‘现代派’的作家，竟然终日苦于‘现代主义文学’的权威力量”