这座广告一经播出，就在美国社会引起了不小的波澜。
很多年后，它被看过是运动广告的一座里程碑，也是体育文化的一个分水岭。
就和1993年这一年那样，历史学家可以在这里划下一道分界线，立一块界碑。
这块界碑上会刻上许多标志性事件，而查尔斯-巴克利的广告《我不是榜样》一定位列其中。
据查尔斯-巴克利说，这个广告内容是他多年思考的结果。
早在1989年他就找过Avia公司，说想拍摄类似创意的广告。
当时Avia觉得巴克利疯了，事实不光是Avia，当时任何一家体育用品公司都会觉得巴克利疯了。
因为当时所有的体育用品广告都在拼命将运动员塑造成偶像和榜样，让青少年跟从，然后买他们穿的鞋子和球衣。
包括阿甘亦不能免俗，他是偶像中的偶像，榜样里的榜样，是Avia的神灵雕像。
然而查尔斯-巴克利就是想拍摄这样的广告，告诉青少年，尤其是黑人青少年，体育运动员不该是榜样。
查尔斯-巴克利说：“种族隔离在这个社会依旧存在，明面上的墙已经被砸穿，可是隐形的墙壁无处不在。看看那那些学校，以白人为主的学校，只有5%到7%的学生想成为运动员，想打NBA。大多数学生对未来的规划是医生、律师、教师、警察、工程师等等。”
“但当我去黑人学校宣传时，几乎100%的学生都说，未来打职业篮球，或者橄榄球、棒球是他们的梦想。没有人想从事一份普通但体面、稳定，能给社会带来贡献的工作。他们只想从事体育和娱乐方面的工作，可是这类工作你知道的，有多少人能真正成功呢？少之又少。”
“绝大多数人无法成为NBA球星，甚至连进入NBA的门槛都做不到，他们怀揣着梦想投入了一场无比残酷，甚至可以说没有退路的竞争中，看着最耀眼的顶端奋力向上，但大部分只能落在最底端，在贫穷和困苦中，滑落进犯罪和毒品的深渊。”
巴克利出身非常贫穷，他靠篮球实现了阶层跨越，成为了千万富翁。
可他并没有因此摇身一变成为兜售成功的贩子，而是努力思考期望更好的改变黑人群体的命运。
后来巴克利将这个想法告诉了阿甘，甘国阳很认可巴克利的这种想法。
甘国阳利用自己在Avia强大的影响力，推动了这则广告的拍摄和播出。
在1993年的5月，西决之前，广告终于播出，立刻引起了广泛而热烈的反响。
有批评的声音，费城、华盛顿地区的旧势力展开了尖锐的批评，费城日报斯坦-霍克曼作为其中的代表人物。
他在谈到这则广告时说：“这则广告自私、愚蠢、甚至可以说用心险恶。如果巴克利不想成为榜样是因为缺乏智慧、耐心、技巧和热情，那他不必非要成为榜样。他可以拒绝为运动鞋、除臭剂或者任何其他商品代言。他可以闭嘴，好好打球，这样世界会美好很多。”
“他先在西部决赛干掉阿甘再说吧，那是篮球界最宏伟的榜样。你能想到吗？这尊神像来自于浩瀚太平洋的对岸，我们似乎有这样的传统，就像我们的自由女神像其实来自于法国！”
“在费城，我甚至找不到一尊乔-弗雷泽的雕像，但我能找到洛奇-巴尔博亚的！我的老天，洛奇是虚构的，而乔-弗雷泽是真正的费城光辉！”
斯坦-霍克曼一边批评巴克利，一边顺带把对阿甘的怨气，以及他对乔-弗雷泽的支持都融入在了自己的批评文章中。
一次酣畅淋漓的价值输出。
不过霍克曼在某些观点上似乎总是和主流意见相左。
他一直都认为乔-弗雷泽比穆罕穆德-阿里更加伟大。
同时认定，NBA的历史最佳球员不应该是一个中国人。