第108章 祖宗的面子(2 / 2)

正统大汗阿里不鸽 / 著

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“巴巴·依沙克的教义兼容性很强,受到了当地土库曼牧民的欢迎,后来还掀起了反对罗姆苏丹国的起义。这个教义目前被卡拉曼贝伊国接受,是当地的主流教派。”

“所以,这么糅合,本来就是你们这儿的传统吧。”让娜已经见怪不怪了。

“是啊。”郭康点点头:“我只是刚开始试图糅合罗马宗教和华夏神话而已,而前辈们早已试图糅合拜上帝教和天方教了。跟他们比,我这只是小打小闹。小让娜都说了,我这点小把戏,根本没脸自称异端的。”

“哎,我们古墓派也是两个宗教的人都有,也不好说你们什么,只是今天有些意外,毕竟我们那儿都没人研究这些……”让娜略有些苦恼地说:“而且,这些行为真的有用么?”

“当然有用。”郭康说:“罗姆苏丹国后期,和希腊人的关系已经相当好了,双方之间,合作与融合要多于冲突。苏丹甚至考虑过改信东正教——对他们来说,这个确实不是什么事。”

“这里不是西欧,没必要搞的这么泾渭分明。”他摇头说:“这种糅合,才是我们的传统。”

“而且,拜上帝教真的就这么纯正么?那么多的民间圣人是从哪收编的?各地的习俗是从哪来、又如何被教会强行‘认证’的?如果懂得神学,应该比我更清楚吧。”

“这个纯正性……”他嗤笑了一声:“虽然不懂神学,但我们有足够多的历史,让我能看透这些玩意儿——纯正性有什么用?让天兄送我几个万户么?”

“我不认为所谓‘纯粹的经义’,就有什么优越性,就是多么神圣了。”郭康一脸不在乎:“历代人都在根据自己的想法解释,而且说白了它也就是个设定而已。凭什么我不能去动它?”

“罗马文化是整个欧洲的祖宗,而华夏文化是整个亚洲最耀眼的成果。如果我们把罗马文化里优秀的部分提取出来,再吸收华夏文化,对他加以改造,那就是目前已知世界中最好的模式了。”

“我和你们不同,我是真的害怕蛮族。”他长叹了口气:“你知道么?历史告诉我们,蛮族是会定期泛滥的。”

“我害怕有一天,蛮族又会趁着文明世界的衰落,从西边涌出。像四世纪时一样,泛滥整个亚欧大陆,把中原、罗马、波斯……全都肆虐一遍,摧毁他们的城市,劫掠他们的财物,乃至让这些文明人,自己都失去了尊严和勇气。”

“所以,我不在乎是不是亵渎了经书。”他拍了拍笔记本:“和蛮族对文明的亵渎比,这根本算不了什么。”

“我也不是说我们就是白莲花。罗马的黑历史多了去了,华夏一系也没少干这种事。但在面对更野蛮的势力时,连法兰克人都可以是盟友。”他看了看让娜:“起码你们比英格兰什么的文明点,对吧?”

“你骂谁呢?”让娜当即不乐意了。

狄奥多拉赶紧劝她别激动,让她好好说话。

“我就是随便举个例子。”郭康也赶紧说:“我这后面还有很多正事呢,没时间计较这些了。”

“还有啊?”狄奥多拉回过头,惊讶道。

“是啊。”郭康点点头:“王师傅上回告诉我,有个东方来的道姑,最近跑这儿了。那人比他们懂得多,可以找她咨询下。”

“我想把道教的东西也加一些进去。”他解释道:“汉朝人曾言,罗马人和他们很像。但现在的罗马人,显然达不到他们那个要求了。如果不努力让罗马更像一些,不是让祖宗没面子么?所以我还是继续努力下吧。”

看到有些书友认为加这么多元素不好,但这本书整个就是关于文明碰撞的。所以也没法改了。

现在这都只是刚铺开,后面肯定还会有更多的。如果实在受不了,觉得太亵渎,那就算了,我也没办法……毕竟这个还比不上历史上的实际案例呢……

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