之前仁庙没儿子，就把年仅三岁的英庙接进宫里面去当养子。
关键还没对他多好！
四年后，仁庙生了个儿子，就立刻将才七岁的英庙给送了回去。
从此不闻不问！
这是英庙一辈子的心理创伤！
现在，仁庙的儿子没了，又想起了英庙，又想要把他往宫里面送！
而且………
在当时，包括范镇在内的很多大臣私下里，劝说仁庙的那些话中，都有著诸如「待陛下皇子降生之后，再行故事』的说法。
话里话外的意思，其实就是把英庙当成了送子观音一一陛下您看，之前把他接进宫里，您不就生儿子了吗？
现在皇嗣艰难，再把他请进来，说不定有奇效呢！
其他人怎么想不知道，反正英庙自己是很抗拒也很恐惧的。
抗拒的是当工具人。
恐惧的是自己的父母兄弟妻儿的性命，可能因为自己而受到威胁！
原因很简单一他之前已经进过一次宫，当过一次皇帝的养子了。
再进宫一次，就是二进宫了。
这要万一老皇帝真的生出儿子来了……猜猜看，英庙以及英庙的父母妻儿兄弟是个什么下场？为了给幼子扫除障碍，皇家没什么事情做不出来。
即使万幸，最后皇帝真的生不出儿子来，只能依靠英庙这个养子嗣位。
那英庙的生父濮王会是个什么下场？
要知道，英庙的父母当时可都还在呢！
都是姓赵的，还能不懂赵官家的想法？
所以，在嘉佑八年之前，英庙是极度抗拒再次入宫去给别人当养子的。
哪怕后来即位了，也不承仁庙半点情。
位置一坐稳，立刻发动濮议，要把生父濮王也变成皇帝！
自然的，在赵煦看来，范镇当年的所谓「议储之功』，是要打一个大大的问号的。