“臣下等惶恐，实在不敢受此恩典，望乞陛下收回成命！”
说完就深深的匍匐在地。
赵煦见了，就给冯景使了个眼色，让冯景将辞表收上来。
然后他看也不看，直接放在案前，道：“两位爱卿不可推辞，此乃朕孝慕太母、母后的一点心意！”
儒家的价值观下，三辞三让这种虚应故事的流程，该走还是要走的。
高公纪、向宗回再拜：“臣等惶恐！”
也就不再提了，他们只要表明了自己的态度，接下来的事情，都是有司在走流程。
“两位爱卿，可有官职差遣在身？”赵煦又问。
向宗回答道：“奏知官家，臣蒙大行皇帝厚爱，曾拔擢为大臣，用为群牧司判官，近来则赋闲在家……”
赵煦点点头。
群牧司，在熙宁变法前，是大宋专门用来安置外戚贵官的地方。
为什么？
油水多，事情少！
有道是：群牧吃粪，三班吃香。
这可不是贬义词，而是艳羡！
负责养马的群牧司，每年仅仅是卖粪砖就能把衙门的小金库装的满满的。
何况群牧司本来经费和拨款就多，官员们上下其手，快活的很。
在过去哪怕是一个从九品的群牧小官，也可以在汴京城里从年头吃到年尾。
顿顿都有荤腥，餐餐都能有滋味！
熙宁变法后，这种情况更加突出。
因为，保马法的推行，让群牧司的手伸进了地方民政。
元丰改制，罢群牧司，官员、职权归入太仆寺，也并没有阻止这种情况的蔓延。