金丹共有三重小境，分是：
身根成象、渐法九还、神中有形。
“身根”乃是人体之根本，即精、气、神三宝。
此三宝本天地之气。
神者受于天，精者受于地，气者受于中和。
但凡修成金丹者，皆是三宝集全，不泄不露。
而关于这第一重“身根成象”的修持也并无什么诀窍可言，只需不停吞服天地灵机，待得将己身丹力增长到了极致之后，便可顺理成章，破开障关，成功晋入到下一重小境。
只是这步骤说来不难，但对于世间大多真人而言，做起却是着实需耗上些心思。
因丹分九品，等第森严——
金丹真人虽已是“诸气浑成，道身天赐”，自此免了采气的烦忧。
但若是只靠打坐苦修，以此来一点点增长丹力，那无疑便是个水磨功夫……
个中辛苦不提，就算最终功成，自家寿数也大多是耗去了不少。
若是有修士在年迈时候才侥幸成丹，更是只怕要在半途坐化，更莫谈什么今后大道了。
因此缘故，作为世间少有的一类，既可以推升修道人丹力，又无隐患的“真砂”，自然深得追捧，为此曾惹出过无数的风云来。
不过以陈珩如今丹品，他对于之后修行所需的这个正阳丹砂，却不甚挂心。
不提拜师后或许会如何如何。
单是凭他的一品金丹，宗门自会将修道资源向他倾斜，大力培养，一如先前的君尧故事。
他所要做的，只是安心修行罢，并不必为外物而过分操心……
而待得丹力圆满，破开一重境后，便是金丹二重“渐法九还”。
若论这一境界圭要，则是取金丹的五行之气，动三要之精，以定一物之元也。
还者，归其源者，乃是深掘己身道体的先天之性。
一还肾，二还心，三还肝，四还肺，五还脾，六还丹房，七还气户，八还精室，九还神室。
此“九还”是炼身火候，同样也是炼虚功夫。
而最后的金丹三重“神中有形”，则是需修道人乾坤两合，练出一片内景来。
此“内景”是成就元神法相之枢机，又有“小法象”的称呼，至关紧要。
身根成象、渐法九还、神中有形……
这便是金丹修持的三小境。