作为一个传统的维也纳人，我很喜欢孩子，所以我将我的猫赠送给了那个可爱的小家伙儿，还送了他或她一件衬衫，以及一个银币，希望他或她能有快乐的一天。
过了大概一刻钟的时间，我发现刚才那个孩子忘了拿猫粮，我可不希望萨斯瓦先生（猫的名字）离开他心爱的小鱼干，于是乎又折返回去。
然而我看到的是一个肮脏的女人正在穿着我送出去的那件白衬衫，而一旁的木架子上是血淋漓的萨斯瓦先生。
我愤怒地从盒子中取出我的单发手枪，想要让眼前这个肮脏的女人给萨斯瓦先生偿命。
可当我看到一旁两个小孩子感激又期待的目光时，我选择回到马车上飞也似地离开....”
教皇国的贫穷、落后、愚昧可见一斑，当枢机主教们乘坐奢华无比的马车穿过大街小巷时，无数的乞丐正在城市中穿梭。
他们在每一个街角、每一座广场、每一尊纪念碑和每一处教堂门口乞讨，他们就像教会描述的无边伟力一般无处不在...
教皇格列高利十六世并不是一个受人爱戴的统治者，他的无能和愚蠢也在加深着国家的危机。
教皇格列高利十六世生于意大利北部伦巴第的一个地方贵族家庭，长着高耸的鼻子，嘴唇下弯，呈现着一副永远不变的皱眉表情，最可怕的是长在脸上的肿瘤让他只能深居简出。
教皇格列高利十六世以苦行僧自居，然而相继建立贴现银行，罗马银行，圣灵银行及储蓄所等金融机构，还建立圣水公司，任命企业家管理教会内部事务对于金钱的渴望远超其前辈们。
不过由于经营不善教皇国只能不停借款来度过眼前的危机，到了1846年债务总额已经达到3600万兹提罗金币之多（1兹提罗金币=0.4英镑）。
其中仅仅是法国的洛希尔银行就出借了近2000万法郎，欠奥地利帝国的债务更是超过了五千万弗罗林。
格列高利十六世为了偿还债务将各地的税卡，以及酒类、食盐、鱼类、蔗糖、棉布的买卖特权抵押给了商人。
这就进一步加剧了贫富分化，“黑色贵族”掌握着一切，而数百万的民众则忍受着贫穷和饥饿。
黑色贵族是指教皇的后裔和红衣主教的亲属们，另有说法是因为僧侣们身穿黑衣所以被称为黑色贵族。
如此的统治之下，再加上民族主义的思想传播，起义是难免的。
起初的教皇国并没有意识到问题的严重性，时任博洛尼亚主教的马斯泰·费雷（后来的庇护九世）并没有对起义者的评价是：
“佩鲁贾、弗里诺、斯波莱托和特尔尼所有的乱民不过500之数”
“没有制服、没有领导、没有胆识、这群人没有本事吓唬任何人！....”
然后那所谓的五百乱民便在博洛尼亚城下大败教皇国一万两千人的大军，并且队伍随之迅速壮大，冲入城镇杀死神职人员，到处抢劫圣库。
马斯泰·费雷弃城而逃，但他不认为是自己输了，而是癫痫症发作导致他无法御驾亲征致使士气崩溃，并向教廷申请再次挂帅。